NIKMAT AQIQAH - Layanan Aqiqah TERBESAR di Surabaya Barat

Daftar Harga Januari 2012

2012-01-19T01:31:00.002+07:00

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Kantor : 031.5666.466;
Hotline : 031.725.11.000;
SMS : 081.330.526.902

Inilah Fakta seputar Mitos Negatif Daging Kambing

2011-08-01T22:25:00.005+07:00

Kita semua pasti sepakat, bahwa di Bulan Ramadhan ini, tingkat konsumsi daging akan melonjak tinggi. Bagi mereka yang berusia 40 tahun keatas, daging kambing bisa menjadi momok yang menakutkan. Sebab daging kambing dapat mengakibatkan berbagai penyakit. Mulai dari stroke, darah tinggi, obesitas dan sebagainya adalah beberapa “penyakit bawaan” daging kambing. Benarkah demikian ? Mitos apalagi yang identik dengan hewan piaraan para nabi ini ?

Sebetulnya ada kesalahan informasi di masyarakat kita dalam menyikapi daging kambing. Menurut dr Arif Basuki, Sp An, dokter spesialis RS Haji Surabaya dan ketua BSMI cabang Surabaya, timbulnya stroke tidak bisa digebyah uyah karena mengkonsumsi daging kambing (-apalagi daging kambing aqiqah- , Red.)

Semua makanan halal itu tidak akan akan menjadi masalah jika orang yang bersangkutan sehat wal afiat. Menjadi penyakit tatkala, pada saat mengkonsumsi daging kambing aqiqah, yang bersangkutan dalam kondisi tidak fit dan memprihatinkan. Jika dipaksakan mengkonsumsi maka penyakit yang dikhawatirkan tersebut bakal muncul. Orang yang sedang tidak fit tadi ibarat sedang berada di tepi jurang. Jika ia nekad mengkonsumsi daging kambing, sangat mungkin tersungkur ke dalam jurang penyakit, collapse. Itulah yang disebut faktor resiko.

Faktor resiko ini berbeda pada masing-masing orang. Tapi pada umumnya, usia 40 tahun keatas adalah masa-masa beresiko. Pada usia 40 tahun, kinerja tubuh ini semakin tinggi diselingi dengan aktivitas yang padat. Jadi sebetulnya bukan pada kambingnya karena justru banyak nutrisi yang terkandung dalam daging kambing.

Bahkan di belahan bumi ini, daging kambing menjadi makanan pokok, seperti ayam atau telur. Kandungan lemak pada kambing justru tidak terletak pada daging melainkan pada bagian yang orang jawa menyebutnya gajeh. Jika kita hanya mengkonsumsi dagingnya, asal tidak berlebihan, Insya Allah tidak ada masalah.

Bagi mereka yang berkecenderungan hipertensi atau kolesterol, daging kambing dan daging-daging lain dari jenis daging merah menduduki tempat keempat sebagai makan yang berkadar kolesterol tinggi. Sedangkan makanan yang paling tinggi kadar kolesterolnya adalah otak, kemudian jeroan, kulit dan terakhir baru daging.
(Disarikan dari Majalah LMI)

# NIKMAT AQIQAH #Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Kantor : 031.5666.466;
Hotline : 031.725.11.000;
SMS : 081.330.526.902

Marhaban Yaa Ramadhan...

2011-07-27T08:16:00.003+07:00

Segenap Keluarga Besar NIKMAT AQIQAH dan AROFAH TOUR mengucapkan Selamat Menunaikan Ibadah Puasa dan semoga keberkahan Ramadhan 1432 H senantiasa meliputi para pembaca dan para pleanggan yang dimuliakan ALLAH Subhanahu wa Ta'ala.

# NIKMAT AQIQAH # Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Kantor : 031.5666.466;
Hotline : 031.725.11.000;
SMS : 081.330.526.902

Aqiqah sebagai wujud syukur atas Kasih sayang Allah SWT

2011-07-24T09:07:00.006+07:00

Syaikh Abdullah Nashih Ulwan dalam Kitab Tarbiyatul Aulad menyatakan bahwa "Diantara perasaan mulia yang ditanamkan Allah SWT di dalam hati kedua orang tua adalah kasih sayang terhadap anak-anak. Orang yang hatinya kosong dari perasaan kasih sayang akan bersifat keras dan kasar"
, ditambahkan lagi bahwa "Tidak diragukan lagi bahwa di dalam sifat-sifat yang buruk ini akan terdapat interaksi terhadap kelainan anak-anak dan membawa anak-anak ke dalam penyimpangan, kebodohan dan kesusahan". Oleh karena itu, Rasulullah Saw telah bersabda sebagaimana diriwayatkan dari Amr' bin Syu'aib :

" Tidaklah termasuk golongan kami, orang-orang yang tidak mengasihi anak kecil di antara kami dan tidak mengetahui hak orang besar di antara kami" (HR. Abu Dawud dan Tirmidzi)

begitu pula dalam kesempatan lain, sebagaimana diriwayatkan oleh Abu Hurairah ra. :

" Rasulullah Saw., didatangi seorang laki-laki yang menggendong seorang bayi. Kemudian Beliau memeluknya dan bersabda : 'Apakah engkau menyayanginya?' Laki-laki itu menjawab, 'Tentu saja'. Nabi bersabda , ' Sesungguhnya Allah SWT lebih menyayanginya daripada kasih sayangmu terhadapnya. Sesungguhnya Dia Dzat Yang Maha Pengasih dibanding orang-orang yang mengasihi" (HR. Bukhari)

Oleh karena itu, sebagai perwujudan rasa syukur kepada Allah SWT dan kasih sayang orang tua kepada buah hatinya yakni dengan menunaikan aqiqahnya. Semoga Allahu Subhanahu wa Ta'ala senantiasa menumbuhkan dan menjaga jiwa kita dengan hati yang lembut dan penuh kasih sayang, sehingga terpancarlah keindahan Dinul Islam dan Ummatnya yang mampu menjadi 'Rahmat bagi alam semesta".

-Abu Nasywa Al Maydaniey-

# NIKMAT AQIQAH # Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Kantor : 031.5666.466;
Hotline : 031.725.11.000;
SMS : 081.330.526.902

Tata Cara AQIQAH

2011-07-19T02:00:00.004+07:00

Masih sering muncul pertanyaan yang diajukan kepada kami terkait tata cara aqiqah terutama terkait kapan waktu pelaksanaan aqiqah yang terbaik menurut syariat Islam.

Oleh karena itu, maka merujuk pada hadits yang berasal dari Samurah ibn Jundab R.A Rasulullah saw. bersabda, “Setiap anak tergadai dengan aqiqahnya. Pada hari ketujuh disembelihkan aqiqah untuknya.”

Jadi, berdasarkan hadits tersebut maka pelaksanaan aqiqah dilakukan pada hari ketujuh. Meskipun sejumlah ulama membolehkan penangguhannya jika ada satu halangan kepada hari lain, seperti hari keempat belas, hari kedua puluh satu, atau kapan saja mampu dilaksanakan.

Kalau pelaksanaan aqiqah dilakukan pada hari ketujuh, bagaimana cara penghitungan harinya? Jumhur berpendapat bahwa saat kelahiran dimulai dari pagi hari, sehingga kalau anak lahir pada waktu malam, maka malam tersebut tidak dihitung dan baru dihitung dari pagi harinya.

Sementara, kalangan mazhab Maliki berpendapat bahwa hari kelahiran bayi dihitung dari waktu fajar. Kalau ia lahir sebelum atau bersamaan dengan fajar, maka sudah dihitung sebagai hari pertama. Tetapi jika lahir sesudah fajar, maka dihitung mulai fajar berikutnya. Apapun perhitungan yang dipakai selama dalam koridor untuk mengikuti sunnah Nabi saw maka insyaAllah diterima oleh Allah Swt.

# NIKMAT AQIQAH # Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255
Kantor : 031.5666.466
Hotline : 031.725.11.000
SMS : 081.330.526.902

Aqiqah setelah dewasa, perlukah ?

2011-07-16T23:56:00.006+07:00

Jika seseorang, baik laki-laki maupun perempuan telah dewasa (baligh), dan mengetahui bahwa ayahnya belum menunaikan sunnah aqiqah bagi dirinya, maka para ulama salaf terbagi menjadi tiga pendapat mengenai kewajiban menunaikan aqiqah, yaitu :

Ia boleh mengaqiqahi dirinya sendiri. Ini sesuai dengan pendapat Atha', Al Hasan dan Asy Syafi'iyah
Sunnah aqiqah tetap berlaku dan diamanahkan kepada ayahnya. Ini pendapat pengikut Imam Hambali.
Kewajiban aqiqah telah gugur pada orang tersebut.

Semoga dengan melaksanakan sunnah aqiqah ini menjadi penyebab dibukanya pintu rahmat Allah Ta'ala di dunia dan akhirat dan kelak setiap anak yang shalih dan shalihat dapat memberikan syafa'at bagi kedua orang tuanya dalam menghadapi dahsyatnya hari perhitungan kelak di hadapan Allah Azza wa Jalla.

Disamping itu, sudah semestinya setiap keluarga muslim untuk menghidupkan sunnah aqiqah ini sebagai wujud rasa syukur atas nikmat Allah SWT sekaligus sebagai upaya turut menghidupkan sunnah rasul-Nya yang mulia.

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Kantor : 031.5666.466;
Hotline : 031.725.11.000;
SMS : 081.330.526.902

Ritual Khusus Aqiqah (Bag. 2)

2011-07-14T00:37:00.003+07:00

Pelaksanaan aqiqah sebaiknya dilakukan sendiri oleh orang tua bayi. Kalau toh ingin menitipkannya kepada orang lain, kita harus yakin bahwa hal tersebut dilakukan sesuai dengan tuntutan syari’ah. Jangan sampai kita menitipkan sejumlah uang kepada suatu lembaga atau perorangan, kemudian uang tersebut dibagikan langsung sebagai pengganti daging. Praktek yang demikian tentunya tidak sesuai dengan tuntunan sunnah yang mensyaratkan adanya penyembelihan hewan dalam pelaksanaan aqiqah.

Lalu terkait dengan keberadaan acara khusus aqiqah memang tidak ada. Apakah berbentuk ceramah, pengajian, atau seremoni lainnya. Sebab aqiqah itu hanyalah menyembelih hewan dan membagikan sebagiannya kepada orang-orang dalam bentuk sudah matang. Selebihnya yang terkait dengan beragam bentuk kegiatan seremoni perakikahan, pada dasarnya bukan merupakan hal yang diharuskan. Inti acara aqiqah memang hanya menyembelih hewan dan memakan saja. Anda tidak harus membuat sebuah seremoni dengan beragama mata acara untuk sebuah aqiqah. Syariat Islam sebenarnya cukup sederhana dan mudah. Maka jangan dibuat susah.

Berkaitan dengan perayaan 40 hari setelah kelahiran jabang bayi, kami berpendapat bahwa hal tersebut bertentangan dengan sunnah Rasululloh SAW sebagaimana diatas. Kalau memang ingin memperkenalkan bayi kepada para tetangga, kenapa hal tersebut tidak dilakukan berbarengan dengan pelaksanaan aqiqah? Kami kira, adat atau kebiasaan perayaan tersebut merupakan warisan masa lalu yang masih banyak dipercayai dan dilaksanakan oleh masyarakat kita. Tentunya ini adalah tugas kita untuk menyampaikan yang sebenarnya kepada mereka berkaitan dengan tuntunan Rasululloh SAW dalam pelaksanaan aqiqah.

Anda dapat menyampaikan kepada orang tua anda bahwa pelaksanaan aqiqah merupakan ungkapan syukur kita kepada Alloh atas kelahiran bayi. Disamping itu, dalam pelaksanaannya kita juga bisa mengundang para tetangga dalam syukuran aqiqahan ini atau membagi-bagikan daging aqiqah kepada mereka. Dengan sendirinya ini juga merupakan proses memperkenalkan jabang bayi yang baru lahir kepada tetangga.

Hadaanallahu Wa Iyyakum Ajma`in, Wallahu A`lam Bish-shawab, Wassalamu `Alaikum Warahmatullahi Wa Barakatuh.

www.syariahonline.com

# NIKMAT AQIQAH #Profesional Sesuai Syari'ahJl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.Kantor : 031.5666.466;Hotline : 031.725.11.000;SMS : 081.330.526.902

Ritual Khusus Aqiqah (Bag. 1)

2011-07-14T00:26:00.004+07:00

"Assalamu'alaikum Pak Ustadz, Begini pak ustadz, Insya Allah sebentar lagi anak yang pertama saya lahir, dan saya masih bingung mengenai aqiqah yang sesuai syar'i itu yang seperti apa? Karena disekitar lingkungan rumah saya tinggal orang2 itu apabila melakukan aqiqah itu pada hari ke40 kelahiran si anak serta diikuti dengan acara sholawatan dan pembacaan kitab barzanji, apakah hal yang seperti itu diperbolehkan didalam islam. Terima kasih atas perhatian dan jawabannya"

Akhmad Supandi

Jawaban :

Assalamu`alaikum Warahmatullahi Wabaraktuh. Alhamdulillahi rabbil `alamin, washshalatu wassalamu `ala sayyidil mursalin, wa ba`du.

Makna Aqiqah

Aqiqah adalah sembelihan yang dilakukan sebagai ungkapan rasa syukur atas kelahiran seorang bayi. Jumhurul ulama menyatakan bahwa hukum aqiqah adalah sunnah muakkad baik bagi bayi laki-laki maupun bayi perempuan. Pelaksanaannya dapat dilakukan pada hari ke tujuh (ini yang lebih utama menurut para ulama), keempat belas, dua puluh satu atau pada hari-hari yang lainnya yang memungkinkan. Rasulullah SAW bersabda: “Setiap yang dilahirkan tergadai dengan aqiqahnya yang disembelih pada hari ketujuh dari kelahirannya dan dicukur rambutnya serta diberi nama” (HR. Ahmad dan Ashabus Sunan)

Yang lebih utama adalah menyembelih dua ekor kambing yang berdekatan umurnya bagi bayi laki-laki dan seekor kambing bagi bayi perempuan. Dari Ummi Kurz Al-Ka’biyyah, ia berkata: Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda:“Untuk anak laki-laki dua ekor kambing yang berdekatan umurnya dan untuk anak perempuan satu ekor kambing” (HR. Ahmad 6/422 dan At-Tirmidzi 1516)

Dalam pelaksanaan aqiqah sebaiknya dilakukan sendiri oleh orang tua bayi. Kalau toh ingin menitipkannya kepada orang lain, kita harus yakin bahwa hal tersebut dilakukan sesuai dengan tuntutan syari’ah. Jangan sampai kita menitipkan sejumlah uang kepada suatu lembaga atau perorangan, kemudian uang tersebut dibagikan langsung sebagai pengganti daging. Praktek yang demikian tentunya tidak sesuai dengan tuntunan sunnah yang mensyaratkan adanya penyembelihan hewan dalam pelaksanaan aqiqah.

www.syariahonline.com

# NIKMAT AQIQAH #Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Kantor : 031.5666.466;
Hotline : 031.725.11.000;
SMS : 081.330.526.902

Syarat Kambing Aqiqah

2011-07-09T17:09:00.004+07:00

Para Ulama memberikan beberapa petunjuk dalam memilih kambing aqiqah maupun Qurban sebagai berikut :

Kambing aqiqah telah berumur lebih kurang 1 tahun atau telah berganti gigi.
Boleh jantan atau betina. Kata An Nawawy : dibolehkan hewan aqiqah/qurban baik jantan maupun betina berdasarkan hadist Ummu Kurz, bahwa Nabi bersabda : " Untuk bayi laki-laki dua ekor kambing, untuk bayi perempuan seekor kambing, tidak ada keberatan jantan ataupun betina."
Untuk anak perempuan sebanyak 1 ekor dan untuk anak laki-laki sebanyak 2 ekor. Akan tetapi dibolehkan 1 ekor untuk anak laki-laki sesuai Hadist Abu Dawud dan An Nasa'i menurut riwayat Ibnu Abbas RA.

Pada intinya hewan qurban ataupun kambing aqiqah tersebut harus dalam keadaan sehat dan tidak cacat.

# NIKMAT AQIQAH #Profesional Sesuai Syari'ahJl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.Kantor : 031.5666.466;Hotline : 031.725.11.000;SMS : 081.330.526.902

Daging aqiqah dimasak atau tidak, mana yang lebih baik, ?

2011-07-01T19:45:00.003+07:00

Imam Ahmad, Ibnu Qoyyim dan sebagian ulama lebih mengutamakan daging aqiqah dimasak terlebih dahulu sebelum dibagikan.

Sebab hal ini menambah kebaikan dan syukur atas nikmat anak.

Namun, terkadang pembagian dalam keadaan mentah lebih utama, khususnya kepada bidan / dokter yang membantu persalinan.

# NIKMAT AQIQAH #Profesional Sesuai Syari'ahJl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.Kantor : 031.5666.466;Hotline : 031.725.11.000;SMS : 081.330.526.902

Rasulullah SAW bersabda 'Anak harus diaqiqahi'

2011-06-30T07:13:00.007+07:00

Imam Ibnul Qayyim menyatakan bahwa para ulama bahwa para ulama hadist, ahli fiqh, dan Ahlus Sunnah mengatakan, " Aqiqah adalah salah satu sunnah Rasulullah SAW. " Mereka berhujjah dengan hadist yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dalam kitab shahihnya.

Diriwayatkan dari Salman Bin 'Ammar Adh Dhabi, Ia berkata "Rasulullah SAW bersabda 'Anak harus diaqiqah, aqiqahkanlah ia dan cukurlah rambut kepalanya'.

Diriwayatkan dari Samurah, ia berkata, Rasulullah SAW bersabda " Setiap anak tergadaikan dengan aqiqahnya, yaitu dengan mengaqiqahkannya pada hari ketujuh dari kelahirannya, diberi nama dan dicukur rambut kepalanya "

Hadist ini diriwayatkan oleh seluruh Ahlus Sunnah. At Tirmidzi menyatakan bahwa "Ini adalah Hasan Shahih." Dari Aisyah R.A, Ia berkata, Rasulullah SAW bersabda : "Aqiqah bagi anak laki-laki dua ekor kambing dan bagi anak perempuan satu ekor kambing. (HR. Imam Ahmad dan At Tirmidzi, Ia berkata "Hadist Shahih)."

Dari Ibnu 'Abbas R.A bahwa Rasulullah SAW mengaqiqahkan Hasan dan Husain (masing-masing) dengan satu ekor kambing (HR. Abu Dawud dan An Nasa'i dengan lafadz 'Dengan dua ekor kambing".)

# NIKMAT AQIQAH # Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Kantor : 031.5666.466;
Hotline : 031.725.11.000;
SMS : 081.330.526.902

HUKUM AQIQAH dalam ISLAM

2011-06-26T22:06:00.008+07:00

Syaikh Abdullah Nashih Ulwan menyebutkan dalam kitab Tarbiyatul Aulad Fil Islam bahwa ada tiga pendapat para fuqaha dan Imam Mujtahid mengenai hal ini, yaitu :

Sunnah dan tidak wajib. Merupakan pendapat mayoritas ulama. Mereka yang berpendapat demikian diantaranya adalah Imam Malik, penduduk Madinah, Imam Syafi'i dan sahabat-sahabatnya, Imam Ahmad, Ishaq, Abu Tsaur dan mayoritas ahli fiqh, ilmuwan dan Mujtahid.
Wajib. Demikian pendapat Imam Hasan Al Bashri, Al Laits Bin Sa'ad, Imam Ibn Hazm Dll
Mubah / diperbolehkan. Aqiqah tidak disyari'atkan. Merupakan pendapat Abu Hanifah Rahimullah.

Sedangkan Syaikh Sayyid Sabiq dalam kitab Fiqh Sunnah menyimpulkan bahwa hukum Aqiqah adalah Sunnah Muakkadah (dianjurkan) sekalipun orang tua dalam keadaan sulit. Sebagaimana Rasulullah SAW dan para sahabat pun menunaikannya.

Bahkan, Imam Ahmad menyuruh seseorang untuk meminjam uang untuk mengaqiqahi anaknya dengan alasan menghidupkan sunnah. demikian seperti dinukil oleh Ibnu Qoyyim Al Jauziyah.

# NIKMAT AQIQAH #Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Kantor : 031.5666.466
Hotline : 031.725.11.000;
SMS : 081.330.526.902

Peta

2011-06-23T15:06:00.002+07:00

2010-10-04T13:28:00.002+07:00

Sate Maranggi

2010-02-20T09:49:00.001+07:00

Nikmatnya Sate Maranggi yang Tebal dan Empuk

Syamsu Nursyam

Sate maranggi khas Purwakarta.

20/02/2010 06:14 | Kuliner

Liputan6.com, Purwakarta: Jika berwisata di Jatiluhur, Purwakarta, Jawa Barat, jangan lewatkan untuk mencicipi sate maranggi. Warung sate maranggi yang cukup ramai ada di daerah Bungursari. Sate maranggi berbeda dengan sate lainnya. Bumbunya menggunakan kecap bukan kacang. Selain itu, daging sapi atau kambing juga tebal dan empuk.

Setelah menikmati sate maranggi seharga Rp 15 ribu per porsi, jangan lupa mencari kuliner khas Purwakarta lainnya buat oleh-oleh, yaitu simping kaum. Makanan ringan ini terbuat dari tepung beras, tepung tapioka, dan diberi beberapa bumbu, serta berbagai macam rasa. Simping kaum dijual di setiap warung ataupun toko di Purwakarta dengan harga relatif murah, sekitar Rp 5.000 per bungkus.(BOG)

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466
SMS : 081.330.526.902

detikcom : Nyam nyam... Sate Afrika

2009-09-02T05:09:00.001+07:00

title : Nyam nyam... Sate Afrika
summary : Tertarik menyantap pisang dipadu dengan domba? Tak ada salahnya melirik Sate Afrika ini. Dagingnya lembut berpadu gurihnya saus menciptakan paduan unik dan lezat dari sate domba ini. Cobain deh! (read more)

detikcom : Sate Kambing & Gule Sumsum Jempolan H.M Harris

2009-09-02T05:08:00.001+07:00

title : Sate Kambing & Gule Sumsum Jempolan H.M Harris
summary : Sate kambing yang satu ini bukan saja rasanya empuk dan bebas bau prengus. Uniknya bumbunya bisa dipilih sendiri sesuai selera. Tak hanya sate kambingnya yang maknyus, gule sumsumnya yang jempolan dijamin bikin ketagihan. Coba yukkk... (read more)

Mukjizat Ilmiah dalam Puasa (2)

2009-09-01T07:05:00.003+07:00

Oleh: Dr. Shalih bin Abdul Qawi as-Sanabani
(Ketua Jurusan Mukjizat Ilmiah, Universitas al-Iman)

Mukjizat Kelima: Pantang terhadap Makan, Minum dan Persetubuhan Menjaga dari Berbagai Bahaya Kesehatan

Berbagai penelitian ilmiah membuktikan bahwa berpantang terhadap makanan saja terkadang menimbulkan sejumlah resiko. Resiko terpenting adalah turunnya kadar garam dan cairan dalam tubuh, sehingga mengakibatkan berbagai macam penyakit, dan terkadang sampai kepada kematian. Persetubuhan mengakibatkan seseorang kehilangan 76 kkal, dan itu membahayakan seseorang jika dilakukan dalam keadaan berpuasa.

Mukjizat Keenam: Keringanan untuk Orang Sakit dan Musafir

Alain Saury menjelaskan bahwa nilai puasa dalam menentukan vitalitas dan semangat tubuh, meskipun dalam kondisi sakit. Ia mengajukan beberapa kasus beberapa orang yang usianya lebih dari tujuh puluh tahun. Dengan puasa mereka bisa mengembalikan vitalitas tubuh dan psikologis mereka sehingga sejumlah orang di antara mereka mampu kembali bekerja di pabrik atau di ladang.

Jadi, keringanan dalam puasa bagi orang yang sakit dan musafir itu terkait dengan beban berat. Allah berfirman, ‘Dan barang siapa sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa), sebanyak hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki kesukaran bagimu.’ (al-Baqarah: 185)

Mukjizat Ketujuh: Urgensi Puasa Enam Hari pada Bulan Syawwal dan Tiga Hari pada Setiap Bulan

Puasa adalah sarana satu-satunya yang efektif untuk detoksinasi racun yang menumpuk di dalam tubuh. Puasa membersihkan saluran pencernaan secara sempurna dari bakteri-bakteri selaam satu minggu puasa. Proses detoksinasi untuk mengeluarkan sisa-sisa makanan dan racun yang menumpuk pada jaringan tubuh melalui air liur, getah lambung, getah kuning, dan getah pankreas, usus, mucus, air seni, dan keringat. Kadar getah dan tingkat keasamannya jauh berkurang dengan berpuasa.

Dr. Muhammad Said al-Buthi mengatakan, ‘Puasa dapat mencegah penumpukan zat-zat beracun yang berbahaya seperti asam pada air seni, serta fosfat amoniak dan magnesia pada darah, serta dampak-dampanya, yaitu penumpukan racun pada sedi dan kandung kemih, dan mencegah penyakit rematik.

Berbagai penelitian medis membuktikan bahwa puasa sehari itu dapat menghilangkan ampas dan racun yang mengendap selama sepuluh hari. Maksudnya, seseorang itu perlu berpuasa 36 hari selama setahun. Dari sini kita memahami hikmah perintah Nabi saw untuk berpuasa selama enam hari bulan Syawwal, agar proses detoksinasi itu sempurna.

Imam Muslim meriwayatkan dari Abu Ayyub al-Anshari, bahwa Nabi saw bersabda, ‘Barangsiapa berpuasa bulan Ramadhan lalu melanjutkannya dengan puasa enam hari bulan puasa, maka itu seperti puasa setahun.’

Mengenai perintah Nabi saw untuk puasa tiga hari setiap bulan (Ayyumul Bidh), pengetahuan modern pada tahun-tahun terakhir menemukan bahwa bulan pada hari ke-13, 14, dan 15 itu mengakibatkan peningkatan sensitifitas syaraf dan ketegangan psikologis hingga tingkat yang dapat membuat seseorang gila.

Mukjizat Kedelapan: Berbuka dengan Kurma

Rasulullah saw sering berbuka dengan kurma basah. Kalau tidak ada, maka beliau berbuka dengan kurma kering. Kalau tidak ada, maka beliau berbuka dengan air putih. Ini adalah petunjuk terbaik bagi orang yang berpantang makan selama berjam-jam. Karena gula dalam kurma itu membuat orang merasa kenyang, karena ia dicerna dengan cepat dan sampai ke darah dalam beberapa menit, serta memberi tubuh kekuatan yang diperlukan untuk menjalankan aktivitas rutinnya. Tetapi seandainya seseorang berbuka dengan makan daging, dan roti, maka dibutuhkan waktu yang lama untuk mencernanya dan mengubahnya menjadi gula, seseorang tidak merasa kenyang.

Hikmah yang terkandung di dalam penetapan syariat ini mustahil diketahui oleh manusia pada waktu al-Qur’an ini diturunkan, dan hal itu menunjukkan bahwa al-Qur’an itu bersumber dari Allah, sebagaimana Allah berfirman, ‘Katakanlah, ‘Al-Qur’an itu diturunkan oleh (Allah) yang mengetahui rahasia di langit dan di bumi. Sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.’ (al-Furqan: 6)
eramuslim.com

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466
SMS : 081.330.526.902

Mukjizat Ilmiah dalam Puasa (1)

2009-09-01T06:37:00.005+07:00

Oleh: Dr. Shalih bin Abdul Qawi as-Sanabani

(Ketua Jurusan Mukjizat Ilmiah, Universitas al-Iman)

Allah berfirman, ‘Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.’ (al-Baqarah: 183)

Mukjizat Pertama: Keharusan Puasa bagi Setiap Orang

Para ilmuwan hari ini menganggap puasa sebagai fenomena yang vital dan fitri, dimana kehidupan yang sempurna dan kesehatan yang baik tidak bisa diperoleh tanpanya. Apabial seseorang atau bahkan seekor binatang tidak berpuasa, maka ia akan terjangkit berbagai macam penyakit. McFadon, seorang ahli kesehatan Amerika, mengatakan, ‘Setiap orang perlu puasa, karena kalau tidak maka ia akan sakit. Karena racun makanan berkumpul dalam tubuh dan membuatnya seperti orang sakit, memberatkan tubuhnya, dan mengurangi vitalitasnya. Apabila ia berpuasa, maka berat badannya menurun, dan racun-racun ini terurai daritubuhnya dan keluar, sehingga tubuhnya menjadi bersih secara sempurna, lalu bobot tubuhnya akan kembali naik, dan sel-selnya kembali baru dalam waktu tidak lebih dari 20 hari setelah berhenti puasa. Pada saat itu ia merasakan vitalitas dan kekuatan yang tidak pernah dirasakannya sebelumnya.’

Di antara manfaat kesehatan dari puasa adalah:

1. Merilekskan tubuh dan memperbaiki syarafnya.
2. Menyerap zat-zat yang mengendap di usus. Pengendapan dalam jangka waktu yang lama mengakibatkan perubahan endapan itu menjadi kotoran yang beracun.
3. Memperbaiki fungsi pencernaan dan penyerapan.
4. Mengembalikan vitalitas organ pembuangan, dan memperbaiki fungsinya untuk membersihkan tubuh, yang mengakibatkan terkontrolnya stabilitas dalam darah dan berbagai cairan dalam tubuh.
5. Mengurai zat-zat yang berlebihan dan endapan-endapan di dalam jaringan yang sakit.
6. Mengembalikan keremajaan dan vitalitas sel-sel dan berbagai jaringan dalam tubuh.
7. Menguatkan indera dan meningkatkan IQ.
8. Memperbagus dan membersihkan Kulit.

Alexis Carrel, pemenang hadiah Nobel di bidang kedokteran, dalam bukunya Man the Unknown mengatakan, ‘Banyaknya porsi makanan dapat melemahkan fungsi organ, dan itu merupakan faktor yang besar bagi berdiamnya jenis-jenis kuman dalam tubuh. Fungsi tersebut adalah fungsi adaptasi terhadap porsi makanan yang sedikit…Gula pada jantung bergerak, dan bergerak pula lemak yang tersimpan dalam kulit. Semua organ tubuh mengeluarkan zat khususnya untuk mempertahankan keseimbangan internal dan kesehatan jantung. Puasa benar-benar membersingkan dan pengganti jaringan tubuh kita.’

Mukjizat Kedua: Minimal Puasa Satu Bulan dalam Setahun

Allah berfirman, ‘Karena itu, barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri tempat inggalnya) di bulan itu, maka hendaklah ia berpuasa pada bulan itu.’ (al-Baqarah: 185)
Prof. Nicko Lev dalam bukunya Hungry for Healthy mengatakan, ‘Setiap orang harus berpuasa dengan berpantang makan selama empat minggu setiap tahun, agar ia memperoleh kesehatan yang sempurna sepanjang hidupnya.’

Mukjizat Ketiga: Mengenai Penetapan Waktu Puasa dari Matahari Terbit hingga Matahari Terbenam

Waktu puasa syar‘i adalah dari terbitnya matahari hingga terbenamnya matahari, dengan tidak berlebihan saat berbuka puasa. Penelitian ilmiah membuktikan bahwa jarak waktu yang tepat untuk puasa adalah antara 12 hingga 18 jam. Sesudah itu, simpanan gula dalam tubuh mulai terurai. Dreanik dkk. pada tahun 1964 mencatat sejumlah penyakit komplikasi kritis akibat berpuasa lebih dari 31 hari (wishal). Di sini tampak jelas mukjizat Nabawi dalam larangan puasa wishal atau bersambung.
Dari Abu Hurairah bahwa Nabi saw bersabda, ‘Janganlah kalian puasa wishal.’ Para sahabat bertanya, ‘Tetapi engkau berpuasa wishal, ya Rasulullah?’ Beliau menjawab, ‘Kalian tidak sepertiku. Sesungguhnya Tuhanku memberiku makan dan minum saat aku tidur malam.’

Mukjizat Keempat:

Penelitian ilmiah membuktikan urgensi makan sahur dan berbuka untuk mensuplai tubuh dengan asam lemak dan amino. Tanpa kedua zat ini, lemak dalam tubuh akan terurai dalam jumlah besar, sehingga mengakibatkan sirosis pada hati, dan menimbulkan berbagai bahaya besar bagi tubuh. Nabi saw bersabda, ‘Umatku akan tetap dalam keadaan baik selama mereka menyegerakan berbuka dan mengakhirkan sahur.’ eramuslim.com

....berlanjut

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466
SMS : 081.330.526.902

Manajemen Ramadhan Rasulullah Saw

2009-09-01T06:27:00.003+07:00

Agar Ramadhan menjadi bulan rahmat, ampunan dan keselamatan dari neraka maka momentum yang penuh berkah ini perlu dijadikan sebagai momentum Training Manajemen Syahwat, dan sekaligus menjadi Training Manajemen Ibadah.

Inilah yang dilakukan Rasul Saw. Sebab itu, kita perlu menelusuri bagaimana Rasulullah Saw dan generasi Islam pertama, generasi terbaik umat ini, menjalankan manajemen Ramadhan.

Untuk mendapatkan gambaran utuh dari manajamen Ramadhan Rasul Saw. ada empat situasi yang perlu kita perhatikan. Pertama, sebelum memasuki Ramadhan. Kedua, saat memasuki Ramadhan. Ketiga, setelah memasuki Ramadhan. Keempat, ketika memasuki 10 hari terakhir.

Pertama, sebelum memasuki Ramadhan

Para Sahabat dan generasi setelah mereka (Tabi’in) selalu merindukan kedatangan Ramadhan. Mereka selalu berdoa agar diberi Allah kesempatan menemui Ramadhan sejak enam bulan sebelum Ramadhan tiba. Imam Malik, misalnya, sering minta izin pada Sahabatnya setelah pengajian untuk mempelajari bagaimana Sahabat memenej kehidupan ini, termasuk hal-hal yang terkait dengan Ramadhan mereka. Kendati Beliau tidak hidup bersama para Sahabat, namun Beliau mampu meneladani mereka melalui sejarah hidup mereka.

Ma’la Bin Fadhal berkata : Dulu Sahabat Rasul Saw. berdoa kepada Allah sejak enam bulan sebelum masuk Ramadhan agar Allah sampaikan umur mereka ke bulan yang penuh berkah itu. Kemudian selama enam bulan sejak Ramadhan berlalu, mereka berdoa agar Allah terima semua amal ibadah mereka di bulan itu. Di antara doa mereka ialah : Yaa Allah, sampaikan aku ke Ramadhan dalam keadaan selamat. Yaa Allah, selamatkan aku saat Ramadhan dan selamatkan amal ibadahku di dalamnya sehingga menjadi amal yang diterima.

Dari sikap dan doa yang mereka lakukan, jelas bagi kita bahwa para Sahabat dan generasi setelahnya sangat merindukan kedatangan Ramadhan. Mereka sangat berharap dapat menjumpai Ramadhan agar mereka meraih semua janji dan tawaran Allah dan Rasul-Nya dengan berbagai keistimewaan yang tidak terdapat di bulan-bulan lain. Hal tersebut menunjukkan bahwa para Sahabat dan generasi setelahnya memahami dan yakin betul akan keistimewaan dan janji Allah dan Rasul-Nya yang amat luar biasa seperti rahmah (kasih sayang), maghfirah (ampunan) dan keselamatan dari api neraka. Inilah yang diungkapkan Imam Nawawi : Celakalah kaum Ramadhaniyyin. Mereka tidak mengenal Allah kecuali di bulan Ramadhan. Sungguh Rasulullah, Sahabat dan generasi setelahnya mengenal Allah sejak jauh-jauh hari sebelum Ramadhan dan di bulan Ramadhan pengenalan kepada Allah lebih mereka tingkatkan.

Kedua, saat memasuki Ramadhan

Saat hilal muncul di ufuk pertanda Ramadhan tiba, Rasul dan para Sahabat melihat dan menyambutnya dengan suka cita sambil membacakan doa seperti yang diceritakan Ibnu Umar radhiyallahu ‘anhu dalam hadits berikut :

Dari Ibnu Umar dia berkata : Bila Rasul Saw. melihat hilal (anak bulan) dia berkata : Allah Maha Besar. Ya Allah, jadikanlah hilal ini bagi kami membawa keamanan, keimanan, keselamatan, keislaman dan taufik kepada yang dicintaii Robb kami dan diridhai-Nya. Robbb kami dan Robbmu (hilal) adalah Allah. (HR. Addaromi). عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- إِذَا رَأَى الْهِلاَلَ قَالَ :« اللَّهُ أَكْبَرُ ، اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالأَمْنِ وَالإِيمَانِ وَالسَّلاَمَةِ وَالإِسْلاَمِ وَالتَّوْفِيقِ لِمَا يُحِبُّ رَبُّنَا وَيَرْضَى ، رَبُّنَا وَرَبُّكَ اللَّهُ

Itulah contoh nyata dari Rasul Saw. dan para Sahabat ketika meyambut kedatangan Ramadhan. Bukan dengan hiruk pikuk pawai di jalanan sambil keliling kota memukul beduk dan sebagainya. Tidak pula dengan pesta petasan yang jelas-jelas menimbulkan keributan dan mubazir. Bukan pula dengan ajang promosi produk dan dan iklan diri agar dikenal dan dipilih masyarakat untuk jadi pejabat. Namun, keyakinan, pikiran, perasaan, kerinduan dan hati mereka tertuju hanya pada kebesaran Ramadhan yang dijanjikan Allah dan Rasul-Nya. Dengan harapan, jika amal ibadah Ramadhan dijalankan dengan ikhlas dan khusyu’, mereka akan meraih rahmat, ampunan dan terbebas dari api neraka. Ketiga nikmat itu tidak akan ternilai harganya bagi mereka kendati dengan dunia dan seisinya.

Ketiga, setelah memasuki Ramadhan

Apa yang dilakukan Rasul dan para Sahabat setelah memasuki Ramadhan? Setelah memasuki bulan Ramadhan, sejak hari pertama dan sampai hari terakhir, Rasulullah dan para Sahabat meningkatkan kemampuan menahan diri dari berbagai syahwat, seperti syahwat telinga, syahwat mata, syahwat lidah, syahwat perut (makan dan minum), syahwat kemaluan, syahwat cinta dunia, syahwat kesombongan dan berbagai syahwat yang memalingkan mereka dari mengingat dan cinta pada Allah serta akhirat. Latihan mengendalikan dan menundukkan berbagai syahwat ini dilakukan sejak terbit fajar sampai tenggelam matahari. Inilah inti shaum (puasa) Ramadhan yang diwajibkan Allah.

Apakah setelah sepanjang hari bergulat dengan dorongan-dorongan berbagai syahwat tersebut di malamnya digunakan untuk istirahat, makan, minum dan sebagainya? Ternyata tidak. Di malam harinya Rasulullah dan para Sahabat memanfaatkannya untuk qiyam (berdiri beramal ibadah) seperti shalat taraweh, berzikir, membaca dan tadabbur Al-Qur’an dan berbagai ibadah lainnya. Artinya, selama Ramadhan, Rasul dan para Sahabat benar-benar menfokuskan diri bertaqorrub kepada Allah melalu training manajemen syahwat dan sekaligus training manajemen ibadah. Dua hal inilah yang harus dimiliki oleh setiap hamba yang ingin mendapat ridha Allah di dunia dan bertemu dengan-Nya di syurga.

Aisyah meriwayatkan : Rasulullah adalah orang yang paling dermawan. Di bulan Ramadhan Beliau lebih dermawan lagi ketika bertemu Jibril. Jibril menemui Beliau setiap malam Ramadhan untuk mengajarkan (mudarosah) Al-Qur’an. Sebab itu, kederwawanan Rasul Saw. di bulan Ramadhan lebih kencang dan lebih merata dari angin. (HR. Bukhari).

Inilah contoh nyata dari Rasul Saw. dan para Sahabat ketika mereka memasuki bulan Ramadhan. Hampir tak satupun syahwat yang tidak dapat mereka tundukkkan dan kendalikan dan tak satupun kebaikan dan amal sholeh yang mereka tinggalkan. Ramadhan benar-benar menjadi sistem penyeimbang dalam hidup ini sehingga mereka berhasil terbebas dari pengaruh syahwat karena merekalah yang mengendalikannya. Pada waktu yang sama, mereka berhasil meningkatkan kualitas diri dengan berbagai amal ibadah yang mereka lakukan dalam rangka taqorrub ilallah. Dengan demikian tercapai janji Rasul Saw. Siapa yang shaum (puasa) di bulan Ramadhan dan dia mengetahui aturan mainnya (batas-batasnya), dia menjaga apa yang seharusnya dijaga maka akan dihapus dosa-dosa sebelumnya. (HR. Ahmad dan Baihaqi).

Keempat, ketika memasuki 10 hari terakhir Ramadhan

Jika kita teliti prilaku hidup Rasul Saw. dan para Sahabat di bulan Ramadhan, kita menemukan berbagai keajaiban. Di antaranya ialah, saat memasuki 10 hari terakhir Ramadhan. Apa yang mereka lakukan sangat kontras dengan apa yang terjadi di negeri ini. 10 Hari terakhir Ramadhan mereka habiskan di masjid, bukan di pasar, tempat kerja, di pabrik, kunjungan daerah dan sebagainya.

Menurut presepsi dan prilaku kebanyakan masyarakat Muslim Indonesia, 10 terakhir Ramadhan itu adalah kesempatan berbelanja untuk mempersiapkan keperluan lebaran dan pulang kampung, kendati mengakibatkan harga-harga semua barang naik dan membubung. Anehnya, mereka ikhlas dan tetap semangat berbelanja. Sebab itu, mereka meninggalkan masjid-masjid di malam hari dan tumpah ruah ke tempat-tempat perbelanjaan sejak dari yang tradisional sampai ke mal-mal moderen.

Lalu apa yang terjadi? Berbagai syahwat cinta dunia tidak berhasil dikendalikan, dan bahkan cenderung dimanjakan di bulan yang seharusnya dikendalikan. Pada waktu yang sama, semangat beramal ibadahpun tidak terbangun dengan baik sehingga kehilangan banyak momentum dan keistimewaan yang dijanjikan Allah dan Rasulnya. Coba bayangkan, terhadap janji Allah yang bernama Lailatul Qadr yang nilainya lebih baik dari 1.000 bulan saja belum tertarik? Jika tertarik, tentu mereka mengejarnya di masjid pada 10 hari terakhir Ramadhan dengan cara beri’tikaf di dalamnya secara penuh seperti yang dicontohkan Rasul Saw. Ini yang terjadi pada salah seorang teman ketika ditanya kenapa gak jadi i’tikaf? Dia katakan : saya sedang sibuk-sibuknya sosialisasi ke daerah. Lalu saya katakana : Mana yang lebih mahal menurut Rasulullah, i’tikaf di masjid 10 hari terakhir Ramadhan atau sosialiasi pencalegan Anda? Kemudian Anda bisa jamin umur Anda akan sampai pada 10 terakhir Ramadhan yang akan datang? Sungguh terkadang kita berlagak seakan lebih pintar, lebih hebat dan lebih sibuk berjuang dari Rasul Saw.

Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan Bukhari, Abu Daud dan Ibnu Majah bahwa Rasul Saw. beri’tikaf 10 hari terakhir Ramadhan. Pada tahun terakhir berjumpa Ramadhan, Beliau i’tikaf selama 20 hari. Kebiasaan I’tikaf ini diteruskan oleh para Sahabat dan istri-istrinya setelah peninggalan Beliau.

Inilah prilaku yang dibangun Rasul Saw. saat memasuki 10 hari terakhri Ramadhan dan diteruskan oleh para Sahabat dan istri-istrinya sepeninggalan Beliau.

Pertanyaannya adalah : Bukankah Rasulullah orang yang paling sibuk berdakwah dan mengurusi umatnya? Bukankah para Sahabat orang yang paling giat berdakwah dan berjihad di jalan Allah? Lalu, kenapa mereka bisa melaksanakan i’tikaf di 10 terakhir Ramadhan? Jawabanya ialah : itulah jalan yang harus ditempuh sebagai bagian dari sistem Allah yang menyampaikan hamba-Nya ke tingkat taqwa, tak terkecuali Rasulullah dan para Sahabatnya. Lalu bagaimana dengan kita? Sudah pasti jalannya sama jika menginginkan sampai ke pringkat yang sama (taqwa). eramuslim.com

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466
SMS : 081.330.526.902

Hadits-Hadits Dhaif Yang Tersebar Seputar Bulan Ramadhan

2009-08-23T23:18:00.005+07:00

Sesungguhnya Allah 'Azza wa Jalla telah menetapkan sunnah Nabi secara adil, (untuk) memusnahkan penyimpangan orang-orang sesat dari sunnah, dan mematahkan takwilan para pendusta dari sunnah dan menyingkap kepalsuan para pemalsu Sunnah. Sejak bertahun-tahun sunnah telah tercampur dengan hadits- hadits dhaif, dusta, diada-adakan atau lainnya. Hal ini telah diterangkan oleh para imam terdahulu dan ulama salaf dengan penjelasan dan keterangan yang sempurna.

Kami menilai perlunya dibawakan pasal ini pada kitab kami, karena adanya sesuatu yang teramat penting yang tidak diragukan lagi sebagai peringatan bagi manusia, dan sebagai penegasan terhadap kebenaran, maka kami katakan:

Sesungguhnya Allah 'Azza wa Jalla telah menetapkan sunnah Nabi secara adil, (untuk) memusnahkan penyimpangan orang-orang sesat dari sunnah, dan mematahkan takwilan para pendusta dari sunnah dan menyingkap kepalsuan para pemalsu Sunnah. Sejak bertahun-tahun sunnah telah tercampur dengan hadits- hadits dhaif, dusta, diada-adakan atau lainnya. Hal ini telah diterangkan oleh para imam terdahulu dan ulama salaf dengan penjelasan dan keterangan yang sempurna.

Orang yang melihat dunia para penulis dan para pemberi nasehat akan melihat bahwa mereka -kecuali yang diberi rahmat oleh Allah- tidak memperdulikan masalah yang mulia ini walaupun sedikit perhatianpun, walaupun banyak sumber ilmu yang memuat keterangan yang shahih yang menyingkap yang bathil. Maksud kami bukan membahas dengan detail masalah ini, serta pengaruh yang akan terjadi pada ilmu dan manusia, tapi akan kita cukupkan sebagian contoh yang baru masuk dan mashyur di kalangan manusia dengan sangat masyhurnya, hingga tidaklah engkau membaca makalah atau mendengar nasehat kecuali hadits-hadits ini -sangat disesalkan- menduduki kedudukan yang tinggi. (Ini semua) sebagai pengamalan hadits: “Sampaikanlah dariku walaupun satu ayat…” (riwayat Bukhari 6/361), dan sabda beliau: “Agama itu nasehat…”(riwayat Muslim no.55)

Maka kami katakan wabillahi taufiq:

Sesungguhnya hadits-hadits yang tersebar di masyarakat banyak sekali, hingga mereka hampir tidak pernah menyebutkan hadits shahih -walau banyak- yang bisa menghentikan mereka dari menyebut hadits dhaif. Semoga Allah merahmati Al Imam Abdullah bin Mubarak yang mengatakan: “(Menyebutkan) hadits shahih itu menyibukkan (diri) dari yang dhaifnya.” Jadikanlah imam ini sebagai suri tauladan kita, jadikanlah ilmu shahih yang telah tersaring sebagai jalan (hidup) kita.

Dan (yang termasuk) dari hadits-hadits yang tersebar digunakan (sebagai dalil) di kalangan manusia pada bulan Ramadhan diantaranya:

1. “Kalaulah seandainya kaum muslimin tahu apa yang ada di dalam Ramadhan, niscaya umatku akan berangan-angan agar satu tahun Ramadhan seluruhnya. Sesungguhnya surga dihiasi untuk Ramadhan dari awal tahun kepada tahun berikutnya…” Hingga akhir hadits ini.

Hadits ini diriwayatkan oleh Ibnu Khuzaimah (no. 1886) dan Ibnul Jauzi di dalam Kitabul Mauduat (2/188-189) dan Abul Ya'la di dalam Musnad-nya sebagaimana pada Al Muthalibul 'Aaliyah (Bab/A-B/ tulisan tangan) dari jalan Jabir bin Burdah dari Abu Mas'ud Al Ghifari.

Hadits ini maudhu' (palsu), penyakitnya pada Jabir bin Ayyub, biografinya ada pada Ibnu Hajar di dalam Lisanul Mizan (2/101) dan beliau berkata: “Masyhur dengan kelemahannya.” Juga dinukilkan perkataan Abu Nu'aim, “Dia suka memalsukan hadits,” dan Bukhari, berkata, “Mungkarul hadits” dan dari An Nasa'i, “matruk (ditinggalkan) haditsnya.”

Ibnul Jauzi menghukumi hadits ini sebagai hadits palsu, dan ibnu Khuzaimah berkata serta meriwayatkannya, “Jika haditsnya shahih, karena dalam hatiku ada keraguan pada Jarir bin Ayyub Al Bajali.”

2. “Wahai manusia, sungguh bulan yang agung telah (menaungi) kalian, bulan yang di dalamnya terdapat suatu malam yang lebih baik dari seribu bulan, Allah menjadikan puasa (pada bulan itu) sebagai satu kewajiban dan menjadikan shalat malamnya sebagai amalan sunnah. Barangsiapa yang mendekatkan diri pada bulan tersebut dengan (mengharapkan) suatu kebaikan, maka sama (nilainya) dengan menunaikan perkara wajib pada bulan yang lain…. Inilah bulan yang awalnya adalah rahmat, pertengahannya ampunan dan akhirnya adalah merupakan pembebasan dari api neraka…” sampai selesai.

Hadits ini juga panjang, kami cukupkan dengan membawakan perkataan ulama yang paling masyhur. Hadits ini diriwayatkan oleh Ibnu Khuzaimah (1887) dan Al Muhamili di dalam Amalinya (293) dan Al Ashbahani dalam At Targhib (q/178, tulisan tangan) dari jalan Ali bin Zaid Jad'an dari Sa'id bin Al Musayyib dari Salman.

Hadits ini sanadnya dhaif, karena lemahnya Ali bin Zaid, berkata Ibnu Sa'ad, “Di dalamnya ada kelemahan dan jangan berhujjah dengannya,” berkata Imam Ahmad bin Hanbal, “Tidak kuat,” berkata Ibnu Ma'in, “Dhaif” berkata Ibnu Abi khaitsamah, “Lemah di segala penjuru,” dan, berkata Ibnu Khuzaimah, “Jangan berhujjah dengan hadits ini, karena jelek hafalannya.”

Demikianlah di dalam Tahdizbut Tahdzib (7/322-323). Dan Ibnu Khuzaimah berkata setelah meriwayatkan hadits ini, “Jika benar kabarnya.” Berkata Ibnu Hajar di dalam Al Athraf, “Sumbernya pada Ali bin Zaid bin Jad'an, dan dia lemah,” sebagaimana hal ini dinukilkan oleh Imam As Suyuthi di dalam Jam'ul Jawami' (no. 23714-tertib urutannya).

Dan Ibnu Abi Hatim menukilkan dari bapaknya di dalam Illalul Hadits (1/249), “Hadits yang mungkar.”

3. “Berpuasalah, niscaya kalian akan sehat.”

Hadits tersebut merupakan potongan dari hadits riwayat Ibnu Adi di dalam Al Kamil (7/2521) dari jalan Nahsyal bin Sa'id, dari Ad Dhahhak dari ibnu Abbas. Nahsyal termasuk yang ditinggal (karena) dia pendusta dan Ad Dhahhak tidak mendengarkan dari ibnu Abbas. Diriwayatkan oleh At Thabrani di dalam Al Ausath (1/q 69/ Al Majma'ul Bahrain) dan Abu Nu'aim di dalam Ath Thibun Nabawiy dari jalan Muhammad bin Sulaiman bin Abi Daud, dari Zuhair bin muhammad, dari Suhail bin Abi Shalih dari Abi hurairah. Dan sanad hadits ini lemah.

Berkata Abu Bakar Al Atsram, “Aku mendengar Imam Ahmad -dan beliau menyebutkan riwayat orang-orang Syam dari Zuhair bin muhammad- berkata, “Mereka meriwayatkan darinya (Zuhair -pent) beberapa hadits mereka (orang-orang Syam- pent) yang dhaif itu,” Ibnu Abi Hatim berkata, “Hafalannya jelek dan hadits dia dari Syam lebih mungkar daripada haditsnya (yang berasal) dari Irak, karena jeleknya hafalan dia.” Al Ajalaiy berkata, “Hadits-hadits yang mereka riwayatkan dari ahli Syam ini tidak membuatku kagum,” demikianlah yang terdapat pada Tahdzibul Kamal (9/427).

Aku katakan: dan Muhammad bin Sulaiaman Syaami, biografinya (disebutkan) pada Tarikh Damasqus (15/q386-tulisan tangan) maka riwayatnya dari Zuhair sebagaiman dinaskhkan oleh para Imam adalah mungkar, dan hadits ini darinya.

Tidak menutup kemungkinan bahwa sebagian hadits-hadits ini memiliki makna- makna yang benar, yang sesuai dengan syari'at kita yang lurus baik dari Al Qur'an maupun Sunnah, akan tetapi (hadits-hadits ini) sendiri tidak boleh kita sandarkan kepada Rasulullah Shalallahu 'alaihi wassalam, dan terlebih lagi -segala puji hanya bagi Allah- umat ini telah Allah khususkan dengan sanad dibandingkan dengan umat-umat yang lain. Dengan sanad ini dapat diketahui mana hadits yang dapat diterima dan mana yang harus ditolak, membedakan yang shahih dari yang jelek. Ilmu sanad adalah ilmu yang paling rumit, telah benar dan baik orang yang menamainya (yakni Al Isnad) adalah: “Ucapan yang dinukil dan neraca pembenaran khabar.”

Mudah-mudahan Allah memberi rizki pada kami kebaikannya. Wahai saudaraku yang haus akan ketaatan kepada Allah, inilah sifat puasa Nabi dihadapanmu. Dan inilah petunjuknya dalam puasa Ramadhan, bersegeralah kepada kebaikan.

Wasubhaanakallahu wa bihamdika, asyhadu anlaa ilaha illa anta, astaghfiruka, wa atuubu ilaika.

Sumber : Ikhtisar Shifati Shaumin Nabiyyi SAW Fii Ramadhan

Oleh : Syaikh Salim bin 'Id Al-Hilaaly, Syaikh Ali Hasan Ali Abdul Hamid

(eramuslim.com)

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

detikcom : Bunga Lawang Penggugah Selera

2009-08-23T07:25:00.001+07:00

title : Bunga Lawang Penggugah Selera
summary : Rempah cantik yang bentuknya mirip dengan bunga yang sedang mekar ini sering digunakan untuk bumbu penyedap di berbagai jenis masakan khususnya Asia. Aromanya khas dan rasanya yang unik menjadi daya tariknya. Mau tahu lebih lengkap? Simak infonya di sini! (read more)

detikcom : Empat Kurma Segar Terbaru dari Bateel

2009-08-23T07:22:00.001+07:00

title : Empat Kurma Segar Terbaru dari Bateel
summary : Kurma sarat nutrisi merupakan santapan terbaik saat berpuasa. Di butik kurma ini 4 jenis kurma segar terbaik didatangkan dari Arab Saudi. Kurma Muttawa, Gattara, Lahamiya dan Siri yang bercita rasa unik dan pas buat berbuka. (read more)

10 Pohon Ramadhan

2009-08-23T00:05:00.002+07:00

Ilustrasi, Pohon Ramadhan

dakwatuna.com - Ibarat sebuah tanaman, maka amaliyah Ramadhan adalah pohonnya. Mediumnya adalah bulan Ramadhan. Pohon apa yang kita tanam di medium Ramadhan, itulah yang akan kita petik, itulah yang akan kita nikmati. Karena “siapa menanam dia yang menuai”.

Pertanyaannya; Pohon apa saja yang perlu kita tanam di bulan suci ini?

Paling tidak ada 10 pohon Ramadhan yang mesti kita tanam di medium bulan Ramadhan ini:

Pohon pertama, shaum. Tidak sekedar menahan hal yang membatalkan shaum –makan, minum dan berhubungan biologis- dari terbit fajar sampai terbenamnya matahari saja. Karena, kalau hanya sekedar menahan yang demikian, boleh jadi anak kecil, usia SD bisa melakukannya. Betapa anak-anak kita sudah belajar shaum semenjak dibangku sekolah bukan?

Nah, kalau demikian, apa bedanya shaumnya kita dengan mereka?

Harus ada nilai lebih, yaitu menjaga dari yang membatalkan nilai dan pahala shaum.

Apa yang membatalkan nilai shaum. Di antaranya bohong, ghibah, namimah, mengumpat, hasud dan penyakit hati lainnya. Dengan demikian, mata, telinga, lisan, tangan, kaki dan anggota badan kita ikut serta shaum.

“Betapa banyak orang yang shaum, tidak mendapatkan sesuatu kecuali hanya rasa lapar dan dahaga semata.” Begitu penegasan Rasulullah saw.

Pohon kedua, sahur. Sahur tidak pengganti sarapan pagi, bukan juga penambah makan malam. Namun sahur yang penuh berkah, yang dilakukan diakhir jelang waktu fajar. Di sinilah waktu-waktu yang sangat mahal, doa dikabulkan, permintaan dipenuhi. Sehingga ketika melaksanakan sahur tidak tidak sambil nonton hiburan, tayangan yang melenakan, oleh media elektronik. Sibukkan diri dan keluarga kita dengan mensyukuri nikmat Allah dengan bersama-sama melaksanakan sunnah sahur ini dengan penuh hikmat dan kekeluargaan.

“Sahurlah, karena dalam sahur itu ada keberkahan.” Begitu sabda Rasulullah saw. mengajarkan.

Pohon ketiga, ifthar. Buka puasa. Sunnah buka puasa itu disegerakan. Ketika dengar kumandang adzan Maghrib, segera lakukan buka puasa. Jangan tunda, jangan sok kuat, nanti bakda tarawih saja, bukan.

Dengan apa kita ifthar? Sunnahnya dengan ruthab atau kurma muda. Berapa biji? Bilangan ganjil satu atau tiga biji. Kalau tidak ada, seteguk air putih. Itu yang dilakukan Rasulullah saw. bukan dengan memakan aneka hidangan, ragam makanan, bukan. Dan Rasulullah saw. pun baru makan besar setelah shalat tarawih.

Ifthar bukan ajang balas dendam, seharian manahan lapar, ketika bedug Maghrib, seakan ingin melampiaskan rasa laparnya dengan memakan semua yang ada. Perilaku ini tentu tidak akan membawa dampak perubahan dalam kehidupan pelakunya. Justeru dengan berlapar-lapar sambil merenungkan hikmah shaum dan menjadi bukti kesyukuran adalah sebagian dari target berpuasa. Sehingga dengan sadar dan hikmat kita berdoa saat berbuka:

“Yaa Allah, kepada-Mu aku shaum, dengan rizki-Mu aku berbuka, telah hilang rasa haus-dahagaku, kerongkongan telah basah, karena itu tetapkan pahala bagiku, insya Allah.”

Pohon keempat, tarawih. Tarawih berasal dari akar kata “raaha-yaruuhu-raahatan-watarwiihatan- yang artinya rehat, istirahat, santai. Sehingga shalat tarawih adalah shalat yang dilaksanakan dengan thuma’ninah, santai, khusyu’ dan penuh penghayatan, bukan hanya sekedar mengejar target bilangan rekaatnya saja, mau delapan, dua puluh, empat puluh, silahkan dikerjakan, asal memperhatikan rukun, wajib, dan sunnah shalat.

Kalau kita disuruh memilih, apakah shalat tarawih di masjid yang dalamnya dibaca “idzaa jaa’a nashrullahi wal fathu” atau shalat tarawih di masjid yang baca “idzaa jaa’akal munaafiquna qaaluu nasyhadu innaka larasuuluh…” Pilih mana?

Kita tidak dalam posisi membandingkan surat yang dibaca, semua adalah surat dalam Al-Qur’an, namun kita ingin membandingkan sikap kita, apa kita pilih yang panjang-panjang namun khusyu’ atau pilih yang pendek-pendek namun secepat kilat.

Umat muslim harus berani mengevaluasi diri dalam hal pelaksanaan shalat tarawih ini. Sebab, sudah kesekian kali kita melaksanakan shalat tarawih dalam hidup kita, namun kita belum bisa meresapi, merenungkan dan mendapatkan manisnya shalat, bermunajat kepada Allah swt. secara langsung.

Bukankah Rasulullah saw. meneladankan kepada kita, bahwa beliau shalat tarawih, di reka’at pertama setelah beliau membaca surat Al-Fatihah, beliau membaca surat Al-Baqarah sampai selesai, para sahabat mengira beliau akan ruku’, namun beliau melanjutkan membaca surat An-Nisa’ sampai selesai, para sahabat kembali mengira beliau akan ruku’, namun kembali beliau membaca surat Ali-Imran sampai selesai, baru beliau ruku’. Sedangkan ruku’, i’tidal dan sujud beliau lamanya seperti beliau berdiri rekaat pertama. Subhanallah!

Tentu kita tidak sekuat Rasulullah saw. namun yang kita teladani dari beliau adalah pelaksanaannya, dengan cara yang thuma’ninah, khusyu’ dan penuh tadabbur.

Pohon kelima, tilawatul Qur’an. Membaca Al-Qur’an. Atau yang populer adalah tadarusTadarus tidak hanya dilakukan di bulan suci ini, juga dilakukan setiap hari di luar Ramadhan, namun pada bulan suci ini tadarus lebih dikuatkan, ditambahkan kuantitas dan kualitasnya. Setiap malam, Rasulullah saw. bergantian bertadarus dan mengkhatamkan Al-Qur’an dengan malaikat Jibril. Al-Qur’an.

Imam Malik, ketika memasuki bulan suci Ramadhan meninggalkan semua aktivitas keilmuan atau memberi fatwa. Semua ia tinggalkan hanya untuk mengisi waktu Ramadhannya dengan tadarus.

Imam Asy-Syafi’i, si-empunya madzhab yang diikuti di negeri ini, ketika masuk bulan Ramadhan ia mengkhatamkan Al-Qur’an sehari dua kali, sehingga beliau khatam Al-Qur’an 60 kali selama sebulan penuh. Subhanallah!

Kita tidak perlu mendebat, apakah itu mungkin? Bagaimana caranya beliau bisa melakukan hal itu? Esensi yang jauh lebih penting adalah, semangat dan mujahadah yang kuat itulah yang mesti kita miliki dalam berinteraksi dengan Al-Qur’an.

Pohon keenam, ith’aamul ifthor. Memberi berbuka puasa. Jangan diremehkan memberi berbuka puasa kepada orang yang berpuasa, baik langsung maupun lewat masjid. Walau hanya satu butir kurma, satu teguk air, makanan, minuman dan lainnya. Sebab, nilai dan pahalanya sama seperti orang yang berpuasa yang kita kasih berbuka itu. Di negara-negara Timur-Tengah, tradisi dan sunnah memberi buka puasa ini sangat kental. Hampir-hampir setiap rumah membuka pintu selebar-lebarnya bagi para kerabat, musafir, tetangga, sahabat, untuk berbuka bersama dengan mereka.

Kita jadikan memberi buka bersama ini sebagai sarana menebar kepedulian, kekeluargaan, keakraban, dengan sesama, lebih lagi sebagai sarana fastabiqul khairat.

Pohon ketujuh, i’tikaf. Melaksanakan i’tikaf 10 hari akhir Ramadhan. Inilah amalan sunnah muakkadah yang tidak pernah ditinggalkan Rasulullah saw. semasa hidupnya. Lebih dari 8 atau 9 kali beliau beri’tikaf di bulan suci ini, bahkan di tahun di mana beliau meninggal, beliau beri’tikaf 20 hari akhir Ramadhan. Beliau membangunkan istri-sitrinya, kerabatnya untuk menghidupkan malam-malam mulia dan mahal ini. (baca i’tikaf)

Pohon kedelapan, taharri lailatail qadar. Memburu lailatul qadar. Usia rata-rata umat Muhammad adalah 60 tahun, jika lebih, itu kira-kira bonus dari Allah swt. Namun usia yang relatif pendek itu bisa menyamai nilai dan makna usia umat-umat terdahulu yang bilangan umur mereka ratusan bahkan ribuan tahun. Bagaimana caranya? Ya, dengan cara memburu lailatul qadar, sebab orang yang meraih lailatul qadar dalam kondisi beribadah kepada Allah swt., berarti ia telah berbuat kebaikan sepanjang 1000 bulan atau 84 tahun 3 bulan penuh. Jika kita meraih lailatul qadar sekali, dua kali, tiga kali, dan seterusnya, maka nilai usia dan ibadah kita bisa menyamai umat-umat terdahulu.

Rahasia inilah yang di yaumil akhir kelak, umat Muhammad saw. dibangkitan dari alam kubur terlebih dahulu, dihisab terlebih dahulu, dimasukkan ke surga terlebih dahulu, dan juga dimasukkan ke neraka terlebih dahulu, waliyadzu billah.

“Pada bulan ini ada satu malam yang lebih baik dari seribu bulan, siapa yang terhalang dari kebaikannya berarti ia telah benar-benar terhalang dari kebaikan.” (H.R. Ahmad)

Pohon kesembilan, umroh. Melaksanakan ibadah umroh dibulan suci Ramadhan, terutama 10 akhir Ramadhan. Sebab melaksanakan umroh di bulan suci ini seperti malaksanakan ibadah haji atau ibadah haji bersama Rasulullah saw.

“Umrah di bulan Ramadhan sebanding dengan haji.” Dalam riwayat yang lain: “Sebanding haji bersamaku.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Pohon kesepuluh, menunaikan ZISWAF, yaitu mengeluarkan zakat, infaq, sedekah dan wakaf. ZISWAF adalah merupakan ibadah maaliyah ijtima’iyyah, ibadah yang terkait dengan harta dan berdampak pada manfaat sosial. Mengeluarkan ZISWAF tidak hanya bulan suci Ramadhan, kecuali zakat fitrah yang memang harus dikeluarkan sebelum shalat iedul fitri, sedangkan zakat-zakat yang lain, sedekah dan infaq dilakukan kapan saja dan di mana saja, namun karena bulan Ramadhan menjanjikan kebaikan berlipat, biasanya kesempatan ini tidak disia-siakan umat muslim, sehingga umat muslim berbondong-bondong menunjukkan kepeduliannya dengan berZISWAF. Tentu dilakukan dengan baik, benar dan tidak memakan korban. Lebih baik lagi jika disalurkan lewat Lembaga Amil Zakat yang memang mengelola dana-dana umat ini sepanjang hari, tidak hanya tahunan.

Berbicara tentang potensi ZISWAF di negeri ini sangatlah besar jumlah, setiap tahunnya potensi ZISWAF itu 19, 3 Trilyun Rupiah. Subhanallah, dana yang tidak sedikit yang jika bisa digali, diberdayakan, maka ekonomi umat Islam akan lebih baik.

Inilah 10 pohon Ramadhan, “Siapa menanamnya ia akan menuai”, biidznillah. Allahu a’lam

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Promo Aqiqah untuk berbuka puasa di bulan RAMADHAN 1430 H

2009-08-20T09:22:00.002+07:00

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466
SMS : 081.330.526.920

Amal-Amal Utama di Bulan Ramadhan

2009-08-20T08:33:00.003+07:00

Ramadhan punya makna tersendiri di hati umat Islam. Bulan ini adalah bulan rihlah ruhaniyah tadzkiyatun nafs (pembersihan jiwa). Sebulan penuh umat Islam melakukan riyadhatur ruhiyah (olah rohani). (wisata rohani). Umat Islam melepas belenggu materialisme dunia dengan menghidupkan dunia ruhiyah. Sebulan penuh umat Islam menjalani proses

Sebulan penuh umat Islam bagai ulat dalam kepompong Ramadhan. Diharapkan di akhir Ramadhan kondisi rohani mereka secantik kupu-kupu. “Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.” [QS. Al-Baqarah (2): 183]

Amal-amal apa saja yang bisa kita lakukan di bulan Ramadhan agar kita bisa memperoleh derajat takwa?

1. Berpuasa (Shiyam)

Amal yang utama di bulan Ramadhan tentu saja berpuasa. Hal ini diperintahkan Allah swt. dalam Al-Quran surat Al-Baqarah (2) ayat 183-187. Karena itu, agar puasa kita tidak sia-sia, perdalamlah wawasan kita tentang puasa yang benar dengan mengetahui dan menjaga rambu-rambunya. Sebab, puasa bukan sekadar tidak makan dan tidak minum. Tapi, ada rambu-rambu yang harus ditaati. Kata Rasulullah saw., “Barangsiapa berpuasa Ramadhan kemudian mengetahui rambu-rambunya dan memperhatikan apa yang semestinya diperhatikan, maka hal itu akan menjadi pelebur dosa-dosa yang pernah dilakukan sebelumnya.” (HR. Ibnu Hibban dan Al-Baihaqi)

Jangan pernah tidak berpuasa sehari pun tanpa alasan yang dibenarkan syariat. Meninggalkan puasa tanpa uzur adalah dosa besar dan tidak bisa ditebus meskipun orang itu berpuasa sepanjang masa. “Barangsiapa tidak puasa pada bulan Ramadhan sekalipun sehari tanpa alasan rukhshah atau sakit, hal itu (merupakan dosa besar) yang tidak bisa ditebus bahkan seandainya ia berpuasa selama hidup,” begitu kata Rasulullah saw. (HR. At-Turmudzi)

Jauhi hal-hal yang dapat mengurangi dan menggugurkan nilai puasa Anda. Inti puasa adalah melatih kita menahan diri dari hal-hal yang tidak benar. Bila hal-hal itu tidak bisa ditinggalkan, maka nilai puasa kita akan berkurang kadarnya. Rasulullah saw. bersabda, “Bukankah (hakikat) puasa itu sekadar meninggalkan makan dan minum, melainkan meninggalkan perbuatan sia-sia dan kata-kata bohong.” (HR. Ibnu Hibban dan Ibnu Khuzaimah). Rasulullah saw. juga berkata, “Barangsiapa yang selama berpuasa tidak juga meninggalkan kata-kata bohong bahkan mempraktikkanya, maka tidak ada nilainya bagi Allah apa yang ia sangkakan sebagai puasa, yaitu sekadar meninggalkan makan dan minum.” (HR. Bukhari dan Muslim).

Semua itu tidak akan bisa kita lakukan kecuali dengan bersungguh-sungguh dalam melaksanakannya. Dengan begitu, puasa yang kita lakukan menghasilkan ganjaran dari Allah berupa ampunanNya. Rasulullah saw. bersabda, “Barangsiapa berpuasa Ramadhan dengan sepenuh iman dan kesungguhan, maka akan diampuni dosa-dosa yang pernah dilakukan.” (HR. Bukhari, Muslim, dan Abu Dawud)

Salah satu bentuk kesungguhan dalam berpuasa adalah, melakukan makan sahur sebelum tiba waktu subuh. Rasulullah saw. menerangkan, “Makanan sahur semuanya bernilai berkah, maka jangan Anda tinggalkan, meskipun hanya dengan seteguk air. Allah dan para malaikat mengucapkan salam kepada orang-orang yang makan sahur.”

Selain sahur, menyegerakan berbuka ketika maghrib tiba, juga bentuk kesungguhan kita dalam berpuasa. “Sesungguhnya termasuk hamba Allah yang paling dicintai olehNya ialah mereka yang menyegerakan berbuka puasa,” begitu kata Rasulullah saw. Rasulullah saw. memberi contoh bersegera berbuka puasa walaupun hanya dengan ruthab (kurma mengkal), tamar (kurma), atau seteguk air. (HR. Abu Dawud dan Ahmad).

Selama berpuasa, jangan lupa berdoa. Doa yang banyak. Sebab, doa orang yang berpuasa mustajab. Ini kata Rasulullah saw., “Ada tiga kelompok manusia yang doanya tidak ditolak oleh Allah. Yang pertama ialah doa orang-orang yang berpuasa sehingga mereka berbuka.” (HR. Ahmad dan Turmudzi)

2. Membaca Al-Qur’an (Tilawah)

Al-Qur’an diturunkan perama kali di bulan Ramadhan. Maka tak heran jika Rasulullah saw. lebih sering dan lebih banyak membaca Al-Qur’an di bulan Ramadhan dibandingkan di bulan-bulan lain. Imam Az-Zuhri berkata, “Apabila datang Ramadhan, maka kegiatan utama kita selain berpuasa adalah membaca Al-Qur’an.” Bacalah dengan tajwid yang baik dan tadabburi, pahami, dan amalkan isinya. Insya Allah, kita akan menjadi insan yang berkah.

Buat target ! Jika di bulan-bulan lain kita khatam membaca Al-Qur’an dalam sebulan, maka di bulan Ramadhan kita bisa memasang target dua kali khatam. Lebih baik lagi jika ditambah dengan menghafal satu juz atau surat tertentu. Ini bisa dijadikan program unggulan bersama keluarga.

3. Memberikan makanan (Ith’amu ath-tha’am)

Amal Ramadhan yang juga dianjurkan Rasulullah saw. adalah memberikan santapan berbuka puasa kepada orang-orang yang berpuasa. “Barangsiapa memberi makanan berbuka kepada orang-orang yang berpuasa, maka ia mendapat pahala senilai pahala orang yang berpuasa itu tanpa mengurangi pahala orang yang berpuasa tersebut.” (HR. Turmudzi dan An-Nasa’i)

Sebenarnya memberi makan untuk orang berbuka hanyalah salah satu contoh bentuk kedermawanan yang ingin ditumbuhkan kepada kita. Masih banyak bentuk sedekah yang bisa kita lakukan jika kita punya kelebihan rezeki. Peduli dan sigap menolong orang lain adalah sifat yang ingin dilatih dari orang yang berpuasa.

4. Perhatikan kesehatan

Berpuasa adalah ibadah mahdhah. Tapi orang yang berpuasa juga sebenarnya adalah orang yang peduli dengan kesehatan. Makanya Rasulullah saw. berkata, “Berpuasalah kamu, maka kamu akan sehat.” Tak heran jika selama berpuasa Rasulullah saw. tetap memperhatikan kesehatan giginya dengan bersiwak, berobat dengan berbekam, dan memperhatikan penampilan, termasuk tidak berwajah cemberut.

5. Jaga keharmonisan keluarga

Puasa adalah ibadah yang khusus untuk Allah swt. Tapi, punya efek yang luas. Termasuk dalam mengharmoniskan hubungan keluarga. Jadi, berpuasa bukan berarti menjauh dari istri karena taqarrub kepada Allah sepanjang malam. Bukan juga tiada hari tanpa i’tikaf. Rasulullah saw. berpuasa, tapi juga memenuhi hak-hak keluarganya.

Dalam praktik keseharian, hanya di bulan Ramadhan kita bisa makan bersama secara komplit sekeluarga, baik ketika berbuka atau sahur. Di bulan lain hal ini sulit dilakukan. Keharmonisan keluarga juga bisa kita dapatkan dari shalat berjamaah dan tadarrus bersama.

6. Berdakwah

Selama Ramadhan kita punya kesempatan berdakwah yang luas. Karena, siapapun di bulan itu kondisi ruhiyahnya sedang baik sehingga siap menerima nasihat. Jadi, jangan sia-siakan kesempatan ini. Rasulullah saw. bersabda, barangsiapa menunjuki kebaikan, baginya pahala sebagaimana orang yang mengamalkannya tanpa mengurangi pahala orang yang mengamalkannya sedikitpun.

Jika mampu, jadilah pembicara di kultum ba’da sholat zhuhur, ashar, dan subuh di musholah atau masjid. Bisa juga menjadi penceramah di waktu tarawih. Jika tidak bisa berceramah, buat tulisan. Sebarkan ke orang-orang yang Anda temui. Jika tidak bisa, bisa mengambil artikel-artikel dari majalah, fotocopy, lalu sebarkan. Insya Allah, berkah.

Ini sebenarnya hanyalah langkah awal bagi kerja yang lebih serius lagi. Dengan melakukan hal-hal sederhana seperti di atas, sesungguhnya Anda sedang melatih diri untuk menjadi sosok yang bermanfaat bagi orang lain. Kata Rasulullah saw., mukmin yang baik adalah yang paling banyak manfaatnya bagi orang lain.

7. Shalat Tawawih (Qiyamul Ramadhan)

Ibadah sunnah yang khas di bulan Ramadhan adalah shalat tarawih (qiyamul ramadhan). Rasulullah saw., karena khawatir akan dianggap menjadi shalat wajib, melaksanakan shalat tarawih berjamaah bersama para sahabat tidak sepanjang Ramadhan. Ada yang meriwayatkan hanya tiga hari. Saat itu Rasulullah saw. melakukannya secara berjamaah sebanyak 11 rakaat dengan bacaan surat-surat yang panjang. Tapi, di saat kekhawatiran akan diwajibakannya shalat tarawih sudah tidak ada lagi, Umar bi Khattab menyebutkan jumlah rakaat shalat tarawih adalah 21 atau 23 rakaat (HR. Abdur Razzaq dan baihaqi).

Ibnu hajar Al-Asqalani Asy-Syafi’i berkata, “Beberapa riwayat yang sampai kepada kita tentang jumlah rakaat shalat tarawih menyiratkan ragam shalat sesuai dengan keadaan dan kemampuan masing-masing. Kadang ia mampu melaksanakan shalat 11 rakaat, kadang 21, dan terkadang 23 rakaat, tergantung semangat dan antusiasmenya masing-masing. Dahulu mereka shalat 11 rakaat dengan bacaan yang panjang sehingga mereka bertelekan dengan tongkat penyangga, sedangkan mereka shalat 21 atau 23 rakaat, mereka membaca bacaan-bacaan yang pendek dengan tetap memperhatikan masalah thuma’ninah sehingga tidak membuat mereka sulit.”

Jadi, silakan Anda qiyamul ramadhan sesuai dengan kadar kemampuan dan antusiasme Anda.

8. I’tikaf

Inilah amaliyah ramadhan yang selalu dilakukan Rasulullah saw. I’tikaf adalah berdiam diri di masjid dengan niat beribada kepada Allah swt. Abu Sa’id Al-khudri meriwayatkan bahwa Rasulullah saw. pernah beri’tikaf pada awal Ramadhan, pertengahan Ramadhan, dan paling sering di 10 hari terakhir bulan Ramadhan. Sayangnya, ibadah ini dianggap berat oleh kebanyakan orang Islam, jadi sedikit yang mengamalkannya. Hal ini dikomentari oleh Imam Az-Zuhri, “Aneh benar keadaan orang Islam, mereka meninggalkan i’tikaf padahal Rasulullah tidak pernah meninggalkannya sejak beliau datang ke Madinah sampai beliau wafat.”

Mudah-mudahan Anda bukan dari golongan yang kebanyakan itu.

9. Lailatul Qadar

Ada bulan Ramadhan ada satu malam yang istimewa: lailatul qadar, malam yang penuh berkah. Malam itu nilainya sama dengan seribu bulan. Rasulullah saw. amat menjaga-jaga untuk bida meraih lailatul qadar. Maka, Beliau menyuruh kita mencarinya di malam-malam ganjil pada 10 hari terakhir bulan Ramadhan. Kenapa? Karena, “Barangsiapa yang shalat pada malam lailatul qadar berdasarkan iman dan ihtissab, maka Allah akan mengampuni dosa-dosanya yang telah lalu.” Begitu kata Rasulullah saw. yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim. Bahkan, untuk mendapatkan malam penuh berkah itu, Rasulullah saw. mengajarkan kita sebuah doa, “Allahumma innaka ‘afuwun tuhibbul ‘afwa fa’fu ‘annii.” Ya Allah, Engkaulah Pemilik Ampunan dan Engkaulah Maha Pemberi Ampun. Ampunilah aku.

10. Umrah

Jika Anda punya rezeki cukup, pergilah umrah di bulan Ramadhan. Karena, pahalanya akan berlipat-lipat. Rasulullah saw. berkata kepada Ummu Sinan, seorang wanita Anshar, agar apabila datang bulan Ramadhan, hendaklah ia melakukan umrah, karena nilainya setara dengan haji bersama Rasulullah saw. (HR. Bukhari dan Muslim)

11. Zakat Fitrah

Zakat fitrah wajib dibayarkan sebelum hari Ramadhan berakhir oleh umat Islam, baik lelaki-perempuan, dewasa maupun anak-anak. Tujuannya untuk mensucikan orang yang melaksanakan puasa dan untuk membantu fakir miskin.

12. Perbanyaklah Taubat

Selama bulan Ramadhan Allah swt. membukakan pintu ampunan bagi hamba-hambanya dan setiap malam bulan Ramadhan Allah membebaskan banyak hambaNya dari api neraka. Karena itu, bulan Ramadhan adalah kesempatan emas bagi kita untuk bertaubat kembali ke fitrah kita.

Moch Bugi - dakwatuna.com

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

8 Tips Sambut Ramadhan

2009-08-20T08:06:00.002+07:00

Ramadhan yang penuh kelimpahan kebaikan dan keutamaan, akan dapat dirasakan dan diraih ketika ilmu tentang Ramadhan dipahami dengan baik.

Bayangkan, para generasi awal Islam sangat merindukan bertemu dengan bulan suci ini. Mereka berdo’a selama enam bulan sebelum kedatangannya agar mereka dipanjangkan umurnya sehingga bertemu dengan Ramadhan. Saat Ramadhan tiba, mereka sungguh-sungguh meraih kebaikan dan keuataman Ramadhan. Dan ketika mereka berpisah dengan Ramadhan, mereka berdo’a selama enam bulan setelahnya, agar kesungguhannya diterima Allah swt. Kerinduan itu ada pada diri mereka, karena mereka sadar dan paham betul keutamaan dan keistimewaan Ramadhan.

Bagaimana menyambut bulan Ramadhan? Berikut kami hadirkan “8 Tips Sambut Ramadhan” :

1. Berdoa agar Allah swt. memberikan umur panjang kepada kita sehingga kita berjumpa dengan bulan Ramadhan dalam keadaan sehat. Dengan keadaan sehat, kita bisa melaksanakan ibadah secara maksimal: Puasa, shalat, tilawah, dan dzikir. Dari Anas bin Malik r.a. berkata, bahwa Rasulullah saw. apabila masuk bulan Rajab selalu berdoa, ”Allahuma bariklana fii rajab wa sya’ban, wa balighna ramadan. Ya Allah, berkahilah kami pada bulan Rajab dan Sya’ban, dan sampaikan kami ke bulan Ramadan.” (HR. Ahmad dan Tabrani)

2. Pujilah Allah swt. karena Ramadhan telah diberikan kembali kepada kita. Imam An Nawawi dalam kitab Adzkar-nya berkata: ”Dianjurkan bagi setiap orang yang mendapatkan kebaikan dan diangkat dari dirinya keburukan untuk bersujud kepada Allah sebagai tanda syukur; dan memuji Allah dengan pujian yang sesuai dengan keagungannya.” Dan di antara nikmat terbesar yang diberikan Allah swt. kepada seorang hamba adalah ketika dia diberikan kemampuan untuk melakukan ibadah dan ketaatan.

3. Bergembira dengan datangnya bulan Ramadhan. Rasulullah saw. selalu memberikan kabar gembira kepada para sahabatnya setiap kali datang bulan Ramadhan: “Telah datang kepada kalian bulan Ramadhan, bulan yang penuh berkah. Allah telah mewajibkan kepada kalian untuk berpuasa. Pada bulan itu Allah membuka pintu-pintu surga dan menutup pintu-pintu neraka.” (HR. Ahmad).

4. Rencanakan agenda kegiatan harian untuk mendapatkan manfaat sebesar mungkin dari bulan Ramadhan. Ramadhan sangat singkat, karena itu, isi setiap detiknya dengan amalan yang berharga, yang bisa membersihkan diri, dan mendekatkan diri kepada Allah swt.

5. Kuatkan azam, bulatkan tekad untuk mengisi waktu-waktu Ramadhan dengan ketaatan. Barang siapa jujur kepada Allah swt., maka Allah swt. akan membantunya dalam melaksanakan agenda-agendanya dan memudahnya melaksanakan aktifitas-aktifitas kebaikan. “Tetapi jikalau mereka benar terhadap Allah, niscaya yang demikian itu lebih baik bagi mereka.” Muhamad:21.

6. Pahami fiqh Ramadhan. Setiap mukmin wajib hukumnya beribadah dengan dilandasi ilmu. Kita wajib mengetahui ilmu dan hukum berpuasa sebelum Ramadhan datang agar amaliyah Ramadhan kita benar dan diterima oleh Allah swt. “Tanyakanlah kepada orang-orang yang berilmu, jika kamu tiada mengetahu.” Al-Anbiyaa’ ayat 7.

7. Kondisikan qalbu dan ruhiyah kita dengan bacaan yang mendukung proses tadzkiyatun-nafs –pembersihan jiwa-. Hadiri majelis ilmu yang membahas tentang keutamaan, hukum, dan hikmah puasa. Sehingga secara mental, dan jiwa kita siap untuk melaksanakan ketaatan kepada Allah swt. di bulan Ramadhan.

8. Tinggalkan dosa dan maksiat. Isi Ramadhan dengan membuka lembaran baru yang bersih. Lembaran baru kepada Allah, dengan taubat yang sebenarnya taubatan nashuha. “Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman, supaya kamu beruntung.” An-Nur:31. Lembaran baru kepada Muhammad saw., dengan menjalankan sunnah-sunnahnya dan melanjutkan risalah dakwahnya. Kepada orang tua, istri-anak, dan karib kerabat, dengan mempererat hubungan silaturrahim. Kepada masyarakat, dengan menjadi orang yang paling bermanfaat bagi mereka. Sebab, “Manusia yang paling baik adalah yang paling bermanfaat bagi orang lain.”

Semoga Allah swt. memanjangkan umur kita sehingga berjumpa dengan Ramadhan. Dan selamat meraih kebaikan-kebaikannya. Amin ya Rabbana. Allahu a’lam

Ulis Tofa Lc - dakwatuna.com

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

2009-08-20T07:46:00.007+07:00

Segenap keluarga besar NIKMAT AQIQAH mengucapkan :

Semoga kita diberi kesempatan untuk melaksanakan segala amaliyah Ramadhan dan mampu meraih keberkahan dan ampunan Allah SWT .

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466
SMS : 081.330.526.902

detikcom : Kejutan Lezat Nasi Kebuli dan Marak Kambing

2009-08-18T05:21:00.001+07:00

title : Kejutan Lezat Nasi Kebuli dan Marak Kambing
summary : Nasi komplet kaya rempah khas Timur Tengah ini sangat cocok sekali untuk Anda pecinta kambing. Nasinya gurih sangat terasa jejak kapulaganya. Potongan daging kambingnya empuk gurih sama sekali tidak meninggalkan jejak prengus si kambing. Penasaran? (read more)

New Menu's

2009-08-18T02:37:00.004+07:00

CASH BACK sebesar 50 Ribu
Terbatas untuk 16 pemesan pertama periode hingga 31 Agustus 2009

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Promo RAMADHAN 1429 H

2009-07-15T01:37:00.008+07:00

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466
SMS : 081.330.526.902

Makan Sebagai Ajang Belajar Anak

2009-02-06T14:45:00.003+07:00

Dari sepiring nasi yang dimakannya, si kecil bisa belajar banyak hal yang mencerdaskan. Di balik kegiatan makan (yang tampaknya sepele), ternyata ada banyak hal yang bisa digali. Bahkan, dimulai dari kegiatan makan dalam bentuk yang paling sederhana, yaitu minum ASI.

Bagi si 6 bulan yang baru mengenal makanan padat, ada sederet keterampilan yang harus ia kuasai dan dilatih terus menerus. Keterampilan tersebut antara lain keterampilan makan, merupakan hasil dari serangkaian penguasaan dan kontrol terhadap anggota tubuhnya, untuk digerakkan dengan sadar, sesuai keinginan atau kehendaknya.

Melalui kegiatan mengisi perut yang dilakukan rutin setiap hari, si kecil sebetulnya juga melatih keterampilan yang sudah dimiliki, sekaligus mengembangkan keterampilan-keterampilan baru.

Kesempatan emas

Pada bayi dan anak usia balita, sekitar 70% dari waktu bangun mereka digunakan untuk melakukan kegiatan makan. Selama kegiatan ini, akan terjadi interaksi antara anak dengan orang yang membantunya dalam mengurus berbagai kebutuhan hidupnya sehari-hari, terutama ayah dan bundanya.

Tapi, kapan kita dapat memanfaatkan kegiatan makan sebagai ajang belajar bagi si kecil? Di sinilah dibutuhkan kejelian Anda untuk mengamati saat-saat di mana si kecil menunjukkan perhatian penuh terhadap kegiatan makan.

Minat “belajar” makan bayi biasanya dimulai saat ia berusaha memegang makanan dan memasukkan ke dalam mulutnya. Itulah momen atau kesempatan emas! Biarkan si kecil bereksplorasi dengan makanannya. Biarkan dia memegang dan meremas-remas bubur atau biskuitnya atau , apa pun yang ingin dilakukannya terhadap makanannya.

Belajar apa?

Kalau kesempatan emas itu datang, Anda dapat mengajak si kecil belajar banyak hal. Anda bisa mengenalkan kepadanya bahwa apa yang sedang ia makan adalah nasi atau bubur. Kenalkan aneka tekstur seperti bubur yang lembut, ada pisang yang empuk, atau wortel rebus yang lebih keras.

Bila si kecil sudah mulai bisa diajak bicara, Anda dapat mengembangkan pelajaran selanjutnya. Misalnya, kenalkan nama aneka sayuran dan buah-buahan yang tersaji di atas meja makan. Lengkapi juga dengan pelajaran tentang berbagai jenis warna. Ada pepaya dan jeruk yang berwarna oranye, pir dan nasi yang warnanya putih, pisang yang kulitnya kuning tapi dalamnya putih, dan sebagainya.

Bahkan, bila Anda senang berkreasi, Anda dapat membuat 1001 macam penampilan yang menarik dari makanan yang Anda sajikan untuk si kecil, sekaligus sebagai media si kecil belajar tentang berbagai macam hal. Puding jelly aneka warna berbentuk wajah, misalnya, bisa jadi media belajar si kecil tentang warna dan nama-nama bagian wajah seperti mata, hidung dan mulut.

Sesuai keterampilan

Kegiatan makan melibatkan proses menelan dan mengunyah. Padahal, kedua keterampilan itu tidak begitu saja dikuasai si kecil, melainkan melalui serangkaian proses perkembangan yang bertahap. Agar Anda dapat memberikan makanan yang benar-benar tepat sesuai tahap perkembangan keterampilan maupun sistem pencernaannya, sebaiknya pahami setiap tahapannya. Dengan begitu, Anda dapat mengolah dan memberikan variasi makanan kepada buah hati Anda secara tepat.

Pada umumnya, si kecil sudah benar-benar siap diperkenalkan makanan yang padat, bertekstur lebih kasar, bercita rasa lebih kuat, dan jenisnya lebih bervariasi, pada saat dia memasuki usia 6 bulan. Yakni, bersamaan dengan tumbuhnya gigi pertama (gigi susu). Pada rentang usia ini, indera pengecap si kecil berkembang pesat.

Jadi, setelah si kecil memasuki usia 6 bulan, picu sensitivitas indera pengecapkan dengan memperkenalkan aneka rasa makanan melalui berbagai jenis makanan baru. Misalnya, bila si kecil sudah mampu menggenggam dan menggerakkan tangannya ke arah mulut, beri ia finger food, seperti potongan buah, rebusan aneka sayuran yang berbentuk batangan, serta keju.

Selanjutnya, ketika usianya semakin beranjak, si kecil pun makin pandai mengontrol gerak anggota tubuhnya. Di rentang usia 9-12 bulan, si kecil akan berada pada tahap perkembangan fase oral, yakni senang mencicipi berbagai benda yang menarik perhatiannya untuk dipegang dan dimasukkan ke dalam mulutnya.

Ia juga akan berubah menjadi “si pemilih”! Kini bayi Anda tidak mau menerima begitu saja setiap makanan yang Anda sodorkan ke mulutnya. Ini karena indera pengecapnya semakin berkembang. Kini ia tidak hanya sekadar menelan ‘mentah-mentah’ makanan yang Anda berikan, tetapi sudah mulai dapat menikmati rasa dari setiap jenis makanan yang masuk ke dalam mulutnya.

Tantangan yang menarik bagi Anda untuk mengoptimalkan tumbuh kembangnya adalah terus berkreasi mengolah aneka makanan yang tidak saja sesuai dengan tahap perkembangan keterampilan makan serta sistem pencernaannya, tetapi juga sesuai dengan selera makannya. Hal ini, antara lain, bertujuan agar anak kelak tidak mengalami kesulitan makan, atau sebaliknya, jadi obesitas (kegemukan).

Sumber : AyahBunda

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Susu Kambing Penolong Bayi Alergi Susu Sapi

2009-02-03T16:57:00.006+07:00

Susu kambing banyak direkomendasikan sebagai bahan substitusi bagi bayi, anak, dan orang dewasa yang alergi terhadap susu sapi ataupun berbagai jenis makanan lainnya. Pada bayi, alergi terhadap susu sapi (cow milk allergy) banyak dijumpai, akan tetapi mekanisme terjadinya alergi masih belum jelas. Bagi bayi yang alergi terhadap susu sapi jika diberikan susu sapi terus-menerus akan menyebabkan reaksi pembesaran lamina propia dan peningkatan permeabilitas molekur makro dan aktivitas elektrogenik lapisan epitel.

Gejala klinis seperti ini akan hilang jika bayi tersebut diberikan makanan bebas susu sapi. Jadi, potensi susu kambing sebagai pengganti susu sapi pada bayi ataupun pasien yang alergi terhadap susu sapi sangatlah besar.

Gejala alergi terhadap protein susu biasanya timbul pada bayi yang berumur dua sampai empat minggu, dan gejalanya akan semakin jelas pada saat bayi berumur enam bulan. Bagian tubuh yang terserang alergi ini adalah saluran pencernaan, saluran pernapasan, dan kulit.

Gejala-gejala yang tampak akibat alergi terhadap protein susu di antaranya muntah, diare, penyerapan nutrisi yang kurang sempurna, asma, bronkitis, migren, dan hipersensitif.

Gejala patologis yang terlihat pada bayi yang alergi terhadap susu sapi di antaranya iritasi usus halus, lambat pertambahan bobot badannya, volume feces yang berlebihan, dan bau yang khas. Akan tetapi, perlu diingat bahwa sering kali gejala ini dicampuradukkan dengan gejala tidak tolerannya seseorang terhadap laktose (lactose intolerance).

Kelebihan susu kambing
Susu kambing dilaporkan telah banyak digunakan sebagai susu pengganti susu sapi ataupun bahan pembuatan makanan bagi bayi-bayi yang alergi terhadap susu sapi. Alergi pada saluran pencernakan bayi dilaporkan dapat berangsur-angsur disembuhkan setelah diberi susu kambing.

Dilaporkan bahwa sekitar 40 persen pasien yang alergi terhadap protein susu sapi memiliki toleransi yang baik terhadap susu kambing. Pasien tersebut kemungkinan besar sensitif terhadap lactoglobulin yang terkandung pada susu bangsa sapi tertentu.Diduga protein susu (-lactogloglobulin yang paling bertanggung jawab terhadap kejadian alergi protein susu.Susu kedelai sering pula digunakan sebagai salah satu alternatif pengganti susu sapi bagi bayi yang alergi terhadap susu sapi.

Walaupun demikian, masih terdapat sekitar 20 persen-50 persen dari bayi-bayi yang diteliti memperlihatkan gejala tidak toleran terhadap susu kedelai. Oleh sebab itu, susu kambing bubuk lebih direkomendasikan untuk susu bayi. Panas yang digunakan selama proses pengolahan susu mengurangi reaksi alergi. Denaturasi panas merubah struktur dasar protein dengan cara menurunkan tingkatan alerginya.

Susu kambing mengandung lebih banyak asam lemak berantai pendek dan sedang (C4:0-C12:0) jika dibandingkan dengan susu sapi. Perbedaan ini diduga menyebabkan susu kambing lebih mudah dicerna. Ukuran butiran lemak susu kambing lebih kecil jika dibandingkan dengan susu sapi atau susu lainnya. Sebagai gambaran ukuran butiran lemak susu kambing, sapi, kerbau, dan domba bertutur-turut adalah: 3,49, 4,55, 5,92, dan 3,30 mm.

Dari hasil penelitian Mack pada tahun 1953 disimpulkan bahwa kelompok anak yang diberi susu kambing memiliki bobot badan, mineralisasi kerangka, kepadatan tulang, vitamin A plasma darah, kalsium, tiamin, riboflavin, niacin, dan konsentrasi hemogloninnya yang lebih tinggi jika dibandingkan dengan kelompok anak yang diberi susu sapi. Disamping itu, susu kambing memiliki kapasitas bufer yang lebih baik, sehingga bermanfaat bagi penderita gangguan pencernaan.

Kandungan folic acid dan Vitamin B12 yang rendah merupakan kelemahan susu kambing. Selain kelemahan ini, susu kambing dapat dikatakan merupakan makanan yang sempurna. Komposisi dan struktur lemak susu kambing dan sapi memiliki perbedaan. Butiran lemak susu kambing berukuran 2 mikrometer, sementara lemak susu sapi berukuran 2,5 - 3,5 mikrometer.

Dengan ukuran lemak lebih kecil, susu kambing lebih cepat terdispersi dan campurannya lebih homogen (merata). Susu sapi dibuat homogen dengan perlakuan mekanis. hal itu menyebabkan ikatan lemak susu sapi dipecahkan dan enzim yang terikat di dalamnya, oksida santin (xanthine oxidase) memasuki dinding pembuluh darah dan ikut dalam aliran darah. Enzim itu dapat memengaruhi jantung dan saluran arteri.

Akibatnya, tubuh dirangsang melepaskan kolesterol ke dalam darah sebagai bentuk pertahanan terhadap materi lemak. Kejadian itu dapat menyebabkan arteriosklerosis (pengapuran pembuluh nadi). Akan lain kejadiannya jika susu sapi tetap dalam kondisi alami yaitu tidak homogen (unhomogenized). Dengan demikian enzim oksida santin tidak terurai dan dikeluarkan dari tubuh tanpa diserap.

Perbedaan lain adalah susu sapi memiliki banyak lemak dengan rantai asam lemak pendek. Lantas kandungan eter gliserol (glycerol ethers) pada susu kambing jauh lebih banyak dibandingkan susu sapi. Kandungan unsur itu sangat bermanfat bagi bayi dibandingkan susu formula asal sapi.

Susu kambing juga mengandung lebih sedikit asam orotic yang akan berpengaruh baik bagi pencegahan sindrom pelemakan hati. Baik susu sapi dan susu kambing memiliki tingkat keasaman dengan pH antara 6,4 - 6,7. Kandungan protein susu kambing dan sapi relatif sama, meski unsur (alfa-s-1-) kasein pada susu sapi tidak ada pada susu kambing.

Sementara vitamin A susu kambing lebih banyak, demikian pula dengan Vitamin B, terutama riboflavin dan niacin, meski harus diakui kandungan vitamin B6 dan B12 pada susu sapi jauh lebih banyak. Susu kambing juga kaya kandungan mineral, kalsium, potasium, magnesium, fosfor, klorin dan mangan. Kandungan unsur sodium, besi, sulfur, seng dan molibdenum lebih rendah.

Kandungan enzim ribonuklease, alkaline phosphatase, lipase dan xanthine oxidase pada susu kambing juga lebih rendah. Memang, susu kambing tidak akan pernah menggantikan kesuksesan komersial susu sapi. Tapi susu kambing sangat bermanfaat sebagai pangan alternatif pada anak-anak, penderita sakit karena sifatnya mudah dicerna.

Susu kambing juga bisa diolah menjadi berbagai produk, mulai dari minuman, makanan hingga kosmetika. Campuran susu kambing, minyak olive, kelapa, kedelai, bubuk cokelat dan sodium hidroksida merupakan bahan sabun yang lembut, sekaligus menjaga kelembaban kulit.

Susu kambing juga menjadi bahan pembuatan cairan pelembab (lotion), lipstik dan garam untuk mandi. Dibandingkan sabun biasa yang menyebabkan kulit kering, susu kambing yang diproses menjadi sabun secara manual pada suhu dingin bisa mempertahan kandungan alami gliserin yang baik bagi kulit. Bagi penderita eksim, jerawat atau kulit peka, sabun dari bahan susu kambing bisa membantu mengatasi persoalannya.

Dr Ir Ronny Rachman Noor MRur Sc Laboratorium Pemuliaan dan Genetika Ternak Fakultas Peternakan Institut Pertanian Bogor. (www.balita-anda.com)

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Tips Memandikan Bayi

2009-01-31T16:02:00.002+07:00

Jika Anda baru saja kehadiran buah hati untuk yang pertama kalinya, maka proses memandikan bayi pasti menyenangkan sekaligus menakutkan bagi Anda.

Bagaimana tidak, si makhluk mungil yang tak berdaya itu kan sangat lemah, jadi Anda harus ekstra hati-hati. Nah, untuk itulah kali ini Anda bisa menyimak, perlengkapan apa saja yang harus Anda persiapkan sebelum proses memandikan bayi dimulai…

Perlengkapan Mandi Bayi yang Harus Anda Siapkan

1. Bantal dan Handuk

Jika Anda hanya ingin melap bayi Anda, maka penggunaan bantal dan handuk akan sangat membantu proses ini, apalagi tangan Anda kan harus terus-menerus memegang si kecil. Letakkan bantal yang dibungkus dengan handuk dan baringkan bayi Anda di atasnya. Jangan lupa, kegiatan ini sebaiknya Anda lakukan dalam ruangan yang tertutup, agar bayi Anda tidak kedinginan.

2. Bak mandi bayi

Sebelum Anda membawa bayi Anda untuk dimandikan, pastikan bak mandi bayi sudah tersedia dan siap pakai. Anda dapat melapis dasarnya dengan handuk atau spons, agar bayi Anda merasa lebih nyaman dan juga aman. Penggunaan bak mandi ini biasanya untuk bayi yang sudah agak besar.

3. Kain waslap

Anda juga akan memerlukan kain waslap atau spons mandi untuk bayi. Mulailah membuka pakaiannya satu per satu agar ia tidak kedinginan. Basuh tubuhnya mulai dari bagian leher ke bawah.

4. Bola kapas

Bola kapas sangat membantu untuk membersihkan bagian sekitar mata bayi. Mulailah membersihkannya mulai dari bagian dalam matanya ke arah bagian luar. Gunakan bola kapas yang berbeda untuk setiap mata.

5. Handuk bertopi

Handuk bertopi sangatlah baik untuk mengeringkan bayi Anda setelah mandi. Ingatlah, jangan menggosok-gosokkan handuk tersebut ke badannya, karena nanti kulitnya bisa lecet. Cukup ditepuk-tepuk hingga kering.

6. Popok bersih

Sebelum Anda memakaikan baju kepadanya, sediakan dulu popok bersih untuknya.

7. Alkohol

Jika tali pusar bayi Anda masih menempel, maka Anda bisa menggunakan alkohol untuk menjaga kebersihannya. Namun begitu, sebaiknya tanyakan dulu pada dokter Anda apakah memang penggunaan alkohol tersebut dibolehkan untuk bayi Anda.

8. Produk kulit bayi

Banyak kontoversi seputar penggunaan lotion dan bedak untuk bayi. Yang jelas, hindari penggunaan produk yang menggunakan parfum, serta hindari pemakaian bedak bubuk, karena bisa menimbulkan gangguan pernafasan pada bayi Anda.

9. Sabun bayi

Pemakaian sabun, sebenarnya bisa menganggu stabilitas pH tubuh bayi Anda. Padahal, pH tubuhnya tersebut bisa membantu melindunginya dari berbagai kuman. Nah, apapun sabun bayi yang Anda pilih, usahakan untuk memilih produk yang bebas parfum dan hypoallergenic. Pemakaian sabun pun tidak perlu setiap hari… cukup 1 kali setiap minggu atau bahkan setiap 2 minggu, hingga bayi Anda tumbuh lebih besar dan berinteraksi dengan lebih banyak kotoran.

10. Shampoo bayi

Pilihlah yang tidak perih buat matanya. Gunakan shampoo 1 atau 2 kali setiap minggu. Caranya, jatuhkan 2 atau 3 tetes shampoo pada kepala bayi Anda, lalu gosoklah kulit kepalanya secara perlahan-lahan.

11. Gunting kuku

Setelah ia mandi, kukunya menjadi sangat lunak. Makanya ini merupakan waktu yang baik untuk merapihkan kukunya.

12. Sikat halus

Untuk membersihkan kerak atau kotoran yang melekat di kulit kepala bayi Anda, gunakanlah sikat yang sangat halus. Anda bisa melakukannya setiap hari, setelah mandi.

Selamat mencoba!

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Manfaat Pemberian ASI Untuk Bunda

2009-01-31T15:44:00.002+07:00

Sangat akrab di telinga bahwa ASI merupakan sumber nutrisi penting bagi si kecil. Oleh karena itu, banyak ahli yang menganjurkan pemberian ASI pada si kecil pada tahun-tahun awal kehidupannya sebagai salah satu bekal untuk masa depan.

Ternyata, pemberian ASI tak hanya menguntungkan bagi si kecil, karena proses menyusui juga memberikan manfaat bagi bunda. Beberapa manfaat nyata yang bisa dirasakan oleh bunda yaitu :

Saat menyusui, tanpa disadari, ibu melepaskan hormon prolaktin, yaitu hormon yang menghasilkan kedamaian. Sehingga membuat ibu merasa lebih santai
Selain prolaktin, juga dihasilkan hormon oksitosin, yang hormon yang membangkitkan perasaan kasih sayang dan hubungan emosional antara ibu dengan bayinya
Disamping kepuasaan emosional, Menyusui memberikan keuntungan kesehatan bagi ibu.
Hormon oksitosin berfungsi mengembalikan uterus ke ukuran normal dengan lebih cepat dan mencegah pendarahan pasca melahirkan
Para ahli menyatakan bahwa menyusui dapat mengurangi resiko timbulnya kanker ovarium dan kanker payudara di masa yang akan datang
Menyusui secara eksklusif bisa menunda kembalinya masa menstruasi ibu sehingga merupakan kontrasepsi alami
Menyusui lebih praktis, ekonomis, dan menghemat waktu
Saat menyusui, merupakan saat yang kerap dimanfaatkan oleh ibu untuk mempererat hubungan emosional antara ibu dan bayi
Mengurus bayi, termasuk menyusui, membutuhkan kalori yang banyak. Sehingga mempercepat proses penurunan berat badan
Menyusui bisa membantu meningkatkan kepadatan mineral tulang setelah menyapih, sehingga melindungi anda dari osteoporosis dan keretakan tulang pada usia tua (meskipun hal ini perlu penelitian lebih lanjut)

Sumber : infobunda.com

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Merangsang Kecerdasan Buah Hati

2008-12-03T10:16:00.002+07:00

Orang tua mana yang tidak ingin anaknya cerdas. Namun, yang masih menjadi pertanyaan, apa saja yang dibutuhkan si kecil agar pertumbuhan otaknya menjadi optimal ?

Otak merupakan benda yang paling vital dalam tubuh. Organ ini mengatur seluruh bagian dalam tubuh diantaranya gerakan motorik, pengaturan suhu tubuh, pengaturan tekanan darah, sekresi hormon,pernapasan, emosi dan berbagai macam kegiatan manusia.

Berbagai proses dalam otak itu yakni peenambahan sel (poliferasi), perpindahan sel (migrasi), perubahan sel (differensiasi), pembentukan system jalinan saraf antara satu dengan lainnya (sinaptogenesis) dan pembentukan selubung saraf (mielinisasi).

Yang penting dicatat, organ ini tumbuh secara luar biasa pada masa anak-anak. Sampai pada usia 2 tahun berat otak akan mencapai 75% otak dewasa. Menurut dr. Hartono Gunadi, Sp.A, dari RSUPN Cipto Mangunkusumo, sampai dengan bayi berusia 2 tahun, pertumbuhan dan perkembangan otak anak telah mencapai 90%.

Faktor yang paling penting untuk pembentukan otak adalah faktor nutrisi untuk mendukung pembentukan sel-sel otak. Sebagai orang tua yang bertanggung jawab terhadap kehidupan annak, Anda perlu tahu nutrisi seperti apa yang berperan dalam pembentukan otak sang buah hati, mulai dari dalam kandungan hingga remaja.

Masih ada lagi hal yang penting pada proses pertumbuhan seorang anak, yakni proses tumbuh kembang. Makna pertumbuhan berkaitan dengan perubahan dalam besar, jumlah, ukuran, atau dimensi dalam tingkat sel, organ atau individu.

Sedangkan perkembangan lebih menitikberatkan pada aspek perubahan bentuk atau fungsi pematangan organ ataupun individu, termasuk perubahan aspek sosial atau emosional akibat pengaruh lingkungan.

Yang jelas, untuk memantau pertumbuhan dan perkembangan anak, Anda harus mengetahui faktor dan aspek apa saja yang mempengaruhinya.

PERANAN NUTRISI
Cikal bakal otak mulai terbentuk pada minggu ketiga kehamilan berupa lempeng saraf, berubah menjadi tabung saraf pada minggu keempat dan mulai terbentuk otak besar, batang otak, otak kecil dan medulla spinalis pada minggu kelima kehamilan.

Setelah bayi lahir, maka usia yang paling penting dalam pertumbuhan otak adalah 0-2 tahun. Periode tersebut penting karena masa ini adalah periode emas. Dalam periode inilah terjadi perkembangan saraf otak yang tercepat, khususnya mielinisasi. Selanjutnya memang terus terjadi perkembangan hingga usia 5 tahun, namun tidak secepat pada usia sebelumnya. Dalam masa ini maka yang terjadi adalah pengorganisasian perkembangan dan hubungan antar jaringan (impuls) otak.

Faktor nutrisi berperan mulai dari kandungan, jadi seorang ibu yang hamil harus memperhatikan asupan gizi, bukan hanya untuk dirinya, juga untuk sang janin. Yang harus diperhatikan adalah protein dan asam lemak esensial.

Air susu ibu (ASI) adalah makanan terbaik untuk bayi. Setelah bayi lahir, kebutuhan zat gizi dilakukan melalui pemberian ASI Eksklusif sejak hari pertamanya sampai usia 6 bulan. Tapi setelah proses menyusui terlampaui, Anda harus memikirkan nutrisi sang anak.

Bagi Anda yang tak dapat menyusui anak karena sesuatu hal, pemilihan nutrisi untuk bayi harus dipertimbangkan dengan matang, demi perkembangan kecerdasannya. Nutrisi yang diyakini dapat meningkatkan kualitas otak anak adalah asam lemak DHA (asam dokosaheksanoat) dan AA (asam arakhidonat). Asam lemak ini merupakan asam lemak esensial, artinya tidak dapat dibentuk oleh tubuh sehingga harus ditambah dari luar.

FAKTOR PENDUKUNG
Setelah otak seorang anak terbentuk, maka ada berbagai faktor yang mempengaruhi perkembangannya. Teramat sayang bila anak Anda sudah memiliki sel-sel otak yang berkualitas, namun dibiarkan tanpa didukung perkembangannya.

Faktor pendukung antara lain perhatian dan kasih sayang orang tua dan lingkungannya yang berpengaruh bagi aspek emosi. Mulai dari kontak fisik, sentuhan, belaian dan nyanyian.

Faktor yang tak kalah pentingnya yaitu kebutuhan mental, misalnya proses pembelajaran, agama dan kepribadian. Faktor pendukung inilah yang dapat menjadi stimulasi bagi perkembangan otak anak, juga akan mengaktifkan sel otak anak Anda sehingga perkembangannya akan lebih terpacu.

Stimulasi ini penting sekali, sebab, jaringan saraf otak akan hilang dengan sendirinya apabila jarang atau tidak pernah sama sekali mendapat stimulasi.

Stimulasi pada anak dapat diterima melalui sentuhan, pendengaran, penglihatan, pengecapan yang kesemuanya sudah dapat diproses sejak bayi baru lahir. Pemprosesan informasi atau stimulasi dari luar tergantung dari takaran dan derajat stimulasi yang diterima serta kemampuan si anak memproses stimulasi tersebut.

Interaksi orangtua dengan penuh kasih sayang dapat merangsang imajinasi dan gagasan kreatif anak. Stimulasi dapat dimulai dari dalam kandungan. Contohnya, si ibu yang hamil bisa mendengarkan murottal (lantunan ayat suci Al Qur'an) dan musik klasik sambil mengelus perutnya.

Contoh lain stimulasi setelah anak lahir adalah dengan bercerita atau mendongeng. Mendongeng selain dapat mengajarkan kata-kata, juga dapat menjadi simbolisasi pendidikan. Misalnya bagaimana berbuat baik dan bagaimana memecahkan suatu masalah.

Permainan juga merupakan stimulasi yang sangat tepat bagi anak. Usahakan memberi variasi permainan dan sangat baik kalau orangtua melibatkan diri secara langsung dalam permainan. Perlu diingat juga, jangan selalu melarang anak melakukan aktivitas sepanjang tidak berbahaya. (Sumber : Balitacerdas)

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Tata Kelola Qurban Yang Halal dan Higienis

2008-12-02T06:08:00.007+07:00

Berikut ini informasi seputar tata kelola pemotongan hewan Qurban. Semoga dapat bermanfaat !

Syarat Penyembelih:
- Laki-laki muslim dewasa (baligh),
- Sehat jasmani dan rohani
- Memiliki pengetahuan dan keterampilan teknis dalam penyembelihan halal yang baik dan benar.

Syarat Peralatan:
- Pisau yang digunakan harus tajam, cukup panjang, bersih dan tidak berkarat.
- Wadah, talenan, pisau dan seluruh peralatan yang kontak dengan daging dan jeroan terbuat dari bahan kedap air dan senantiasa dijaga kebersihannya.

Syarat Sarana:
Kandang penampungan sementara harus bersih, kering dan mampu melindungi hewan dari panas matahari dan hujan. Pada kandang tersebut tersedia pula air minum dan pakan yang cukup untuk hewan.

Tempat penyembelihan harus kering dan terpisah dari sarana umum.
Lubang penampungan darah berukuran 0,5 m x 0,5 m x 0,5 m untuk tiap 10 ekor domba
atau 0,5 m x 0,5 m x 1 m untuk tiap 10 ekor sapi.

Tersedia air bersih untuk mencuci peralatan dan membersihkan jeroan. Tersedia tempat khusus untuk penanganan daging yang harus terpisah dari penanganan jeroan serta selalu dijaga kebersihannya.

Peraturan Pemerintah RI Nomor 22 Tahun 1983 tentang Kesehatan Masyarakat Veteriner dinyatakan bahwa: Pemotongan hewan potong harus dilaksanakan di Rumah Pemotongan Hewan (RPH) atau Tempat Pemotongan Hewan (TPH) kecuali pemotongan hewan untuk keperluan keluarga, upacara adat dan keagamaan dapat dilakukan di luar RPH atau TPH setelah memperoleh izin dari Kepala Daerah atau pejabat yang ditunjuk dan dilakukan pengawasan dari petugas yang berwenang. (dombagarut.blogspot.com)

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Optimalkah Celoteh Batita Anda?

2008-11-26T11:55:00.002+07:00

Bagi sebagian besar anak, berubahnya kata-kata menjadi omongan bermakna jelas terjadi pada tahun kedua. Memang ada anak yang sudah pandai bicara beberapa bulan sebelum ulang tahun keduanya.

Penulis buku Childhood Speech, Language and Listening Problems: What Every Parents Should Know, Patricia McAleer Hamaguchi mengatakan, pada masa dua tahun pertama anak merekam semua informasi dari sekelilingnya.

Menginjak usia kedua, baru anak-anak bisa mengungkapkan secara aktif. Seiring makin matangnya otak dan otot, mereka mulai bisa mengekspresikan hasrat dan keinginannya dengan bicara.

The American Academy of Pediatrics membuat sebuah batasan mengenai tahapan bicara anak di lima tahun pertamanya. Di akhir tahun kedua, anak batita (bawah tiga tahun) harus bisa mengucapkan kalimat yang terdiri dari dua atau tiga kata. Dia juga bisa mengikuti instruksi sederhana dan mengulang kata-kata yang didengarnya saat orangtuanya berbicara.

Di akhir tahun ketiga, anak sudah harus bisa mengikuti instruksi dengan dua atau tiga langkah. Dia bisa mengenali dan mengidentifikasi benda-benda umum atau gambar sederhana serta mengerti apa yang dikatakan orang kepadanya.

Selain itu, dia juga sudah bisa berbicara dengan baik dan jelas dengan orang yang berada di luar keluarganya. Di akhir tahun keempat, anak sudah harus melemparkan pertanyaan abstrak seperti mengapa. Si kecil sudah mengerti konsep sama dengan berbeda. Serta bisa menyusun kalimat dengan tata bahasa yang benar.

Kadang meski di usia 4 tahun anak sudah bicara jelas, namun tak jarang mereka salah mengucapkan sebuah kata. Di akhir tahun kelima, anak sudah harus bisa menceritakan kembali sebuah cerita dengan kalimatnya sendiri. Mereka pun harus pandai merangkai kalimat yang terdiri dari lima kata.

Penulis buku The Late Talker : What to Do If Your Child Isn't Talking Yet, Marilyn Agin MD menjelaskan, secara tipikal seorang anak yang terlambat bicara akan dapat menyusul kemampuan anak seusianya.

Namun, studi yang dilakukan baru-baru ini mengungkap, sekitar 7% dari anak berusia lima tahun tidak dapat melakukan hal tersebut.

“Gangguan yang terlambat terdeteksi seringkali dihubungkan dengan rendahnya kemampuan membaca dan akademik serta masalah emosional. Saya melihat anak-anak berusia tiga tahun yang mempunyai masalah berbicara sangat pemalu, yang dapat mengakibatkan rendahnya percaya diri,” jelas Marilyn.

Marilyn mencatat, keterlambatan berbicara bisa terjadi karena beberapa hal. Infeksi telinga merupakan salah satu penyebab keterlambatan bicara. Infeksi yang mempengaruhi telinga pada akhirnya punya kontribusi pada keterlambatan bicara. Hal itu dapat terjadi karena anak bergaul dengan sebayanya di taman bermain, di rumah atau di tempat penitipan anak.

Kemudian, penyebab lainnya ialah perkembangan otot mulut yang tak sempurna juga mempengaruhi kemampuan bicara. Anak-anak yang masih memakan makanan semi padat, kerap memuntahkan makanan saat makan, sering “ngeces”, atau sering bernafas lewat mulut, biasanya juga mengalami keterlambatan bicara.

Anak-anak yang sulit memahami permintaan kompleks atau sama sekali tak peduli dengan kebisingan di sekitarnya, mungkin bakal mengalami keterlambatan bicara. Tanpa bantuan, anak-anak yang mengalami keterlambatan bicara akan mengalami frustasi.

Namun, dia menegaskan orangtua ialah pengambil keputusan yang terbaik dari anaknya. Jika jawaban dari dokter tidak memuaskan, orangtua dapat berkonsultasi dengan ahli terapi bicara.

“Jika keterlambatan bicara pada anak anda hanya merupakan bagian dari perkembangannya maka ia akan segera mengejar ketinggalannya. Orangtua jangan terlalu khawatir. Disisi lain, jika benar anak Anda memiliki masalah, maka terapi yang dilakukan secepatnya akan lebih menguntungkan,” tegas Marilyn. (child.com/rin)

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Benarkah Daging Kambing Bisa Menambah Vitalitas Seksual Pria ?

2008-11-25T10:32:00.003+07:00

Selama ini telah berkembang anggapan di masyarakat luas bahwa mengkonsumsi daging kambing dapat menambah vitalitas pria dalam berhubungan badan. Sejauh mana validitas yang menyatakan bahwa daging kambing bisa bikin “greng” laki-laki ? dr Arif Basuki, Sp An, dokter spesialis RS Haji Surabaya dan ketua BSMI cabang Surabaya menyatakan bahwa meskipun dari segi medis masih menjadi kontroversi, namun secara tidak langsung hal itu memang benar. Tapi menjadi tidak benar manakala itu dijadikan obat atau menambah vitalitas secara instan. Daging kambing memiliki kemampuan untuk memompa darah, sehingga aliran darah semakin hebat, semakin kencang, dan akhirnya daya ereksi juga semakin baik.

Sementara itu, sejumlah ahli gizi kurang sependapat dengan kemungkinan keperkasaan seorang pria setelah makan sate kambing akibat energi yang diperoleh dari lemak sate. Penjual sate memang seringkali menyisipkan potongan lemak diantara potongan daging. Daging kambing tergolong memiliki Expectacy Effect sebab secara ilmiah belum ditemukan zat berkhasiat yang mampu menambah libido apalagi sampai meningkatkan potensi.

Disamping itu, dari segi farmakologi, bisa jadi daging kambing mengandung senyawa mirip hormon seks pria. Namun, sampai saat ini belum ditemukan dasar ilmiah untuk menyatakan daging kambing bisa meningkatkan potensi seksual kaum pria. Lagi pula, dampak yang ditimbulkannya tidak bisa terasa dalam waktu dekat. Nah !

(Disarikan dari Majalah LMI)

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Menepis Mitos Negatif Daging Kambing

2008-11-25T10:00:00.006+07:00

Kita semua pasti sepakat, bahwa di Bulan Dzulhijjah ini, tingkat konsumsi daging akan melonjak tinggi. Sebab di bulan tersebut akan tersedia daging hewan qurban yang cukup banyak, terutama daging kambing yang menjadi hewan favorit pengkurban. Berkah bagi para penerima daging qurban, patut kita sikapi secara arif, apalagi menyangkut masalah kesehatan. Jika kita tidak waspada, daging kambing justru akan menjadi bumerang bagi siapapun.

Bagi mereka yang berusia 40 tahun keatas, daging kambing bisa menjadi momok yang menakutkan. Sebab daging kambing dapat mengakibatkan berbagai penyakit. Mulai dari stroke, darah tinggi, obesitas dan sebagainya adalah beberapa “penyakit bawaan” daging kambing. Benarkah demikian ? Mitos apalagi yang identik dengan hewan piaraan para nabi ini ?

Sebetulnya ada kesalahan informasi di masyarakat kita dalam menyikapi daging kambing. Menurut dr Arif Basuki, Sp An, dokter spesialis RS Haji Surabaya dan ketua BSMI cabang Surabaya, timbulnya stroke tidak bisa digebyah uyah karena mengkonsumsi daging kambing. Semua makanan halal itu tidak akan akan menjadi masalah jika orang yang bersangkutan sehat wal afiat. Menjadi penyakit tatkala, pada saat mengkonsumsi kambing, yang bersangkutan dalam kondisi tidak fit dan memprihatinkan. Jika dipaksakan mengkonsumsi maka penyakit yang dikhawatirkan tersebut bakal muncul.

Orang yang sedang tidak fit tadi ibarat sedang berada di tepi jurang. Jika ia nekad mengkonsumsi daging kambing, sangat mungkin tersungkur ke dalam jurang penyakit, collapse. Itulah yang disebut faktor resiko. Faktor resiko ini berbeda pada masing-masing orang. Tapi pada umumnya, usia 40 tahun keatas adalah masa-masa beresiko. Pada usia 40 tahun, kinerja tubuh ini semakin tinggi disleingi dengan aktivitas yang padat. Jadi sebetulnya bukan pada kambingnya karena justru banyak nutrisi yang terkandung dalam daging kambing.

Bahkan di belahan bumi ini, daging kambing menjadi makanan pokok, seperti ayam atau telur. Kandungan lemak pada kambing justru tidak terletak pada daging melainkan pada bagian yang orang jawa menyebutnya gajeh. Jika kita hanya mengkonsumsi dagingnya, asal tidak berlebihan, Insya Allah tidak ada masalah.

Bagi mereka yang berkecenderungan hipertensi atau kolesterol, daging kambing dan daging-daging lain dari jenis daging merah menduduki tempat keempat sebagai makan yang berkadar kolesterol tinggi. Sedangkan makanan yang paling tinggi kadar kolesterolnya adalah otak, kemudian jeroan, kulit dan terakhir baru daging.

(Disarikan dari Majalah LMI)

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Senangnya Tertawa Bersama Si Kecil

2008-11-20T17:08:00.003+07:00

Tak jarang saat Anda di kantor teringat tawa terkekeh si kecil saat digelitik. Atau, saat Anda membuat ekspresi aneh di wajah Anda. Maka akan terdengar suara tawanya yang sangat lucu.

Humor adalah kegiatan sosial. Hal itu yang menyebabkan seseorang akan tertawa lebih keras ketika menonton film komedi di dalam bioskop, dibandingkan menontonnya sendiri di rumah.

Nyatanya humor juga bermanfaat untuk meningkatkan ikatan batin (bonding) antara orangtua dan anak. Menurut penulis buku Understanding and Promoting the Developement of Children’s Humor, Paul McGhee, ada proses bonding yang terjadi di ketika tertawa bersama seseorang.

“Anda akan merasa lebih dekat dengan seseorang yang tertawa bersama Anda. Hal ini juga dapat terjadi pada anak usia 12 bulan,” kata McGhee yang juga seorang presiden laughterremedy.com.

Rasa kebersamaan itu juga dapat ditambah dengan bahan candaan yang diturunkan dari orangtua kepada anak. Hal tersebut dapat memperkuat bonding, juga dapat membantu anak mengenai akar keberadaan keluarga.

Psikolog anak dan editor psikolog untuk KidsHealth.org, D'Arcy Lyness PhD mengungkapkan, salah satu kunci untuk mengembangkan kemampuan humor pada anak adalah lebih banyak menghabiskan waktu yang menyenangkan dalam keluarga. Bisa dengan berbagi bahan candaan, bermain atau menonton film komedi bersama.

“Bahkan orangtua dapat menciptakan humor sendiri dalam keluarga, misalnya menggantungkan sendok di hidung atau menggunakan piyama yang berlainan warna dan corak. Hal tersebut bisa lucu untuk saat ini, atau ketika mengingat hal konyol tersebut di masa yang akan datang,” ujar Lyness.

Menurut Herzog, penulis buku ”Father Hunger: Explorations with Adults and Children” ini, sensitivitas anak terhadap humor sudah dimulai sejak anak berusia bayi. Selanjutnya, selera humor ini akan tumbuh seiring dengan berkembangnnya kemampuan kognitif juga kemampuan verbal anak.

Sejak usia 6-12 bulan anak mulai senang menyaksikan tingkah orangtua atau pengasuh yang ganjil. Orangtua dapat sering-seringlah bicara dengan gaya yang berlebihan atau memasang ekspresi konyol, kemudian tertawalah bersama si kecil.

Meski begitu orangtua juga perlu menjaga tawa anak. Kadang tawa anak sering salah tempat. Dia bisa saja mengangap si kucing Tom yang kepalanya tertimpa batu dalam film kartun adalah hal lucu. Sebab dilihat berulang-ulang dan sepertinya Tom tak merasa kesakitan sama sekali.

Mereka tak tahu bahwa sesuatu yang bersifat komikal tak selamanya lucu. Tak hanya kartun, anak bisa juga mentertawakan kekurangan orang lain yang dianggapnya lucu.

Yang juga perlu diingat bahwa tertawa itu juga ada tempat, waktu dan sasarannya. Salah saja memilih tempat, waktu, atau sasarannya, tawa bisa menghadirkan malapetaka.

Jangan coba-coba ketawa pada saat upacara di sekolah, lebih -lebih ketika ada acara mengheningkan cipta. Jangan coba-coba pula tertawa saat semua sedang berdoa, tawa bisa menjadi sumber malapetaka.

Hal semacam itu yang perlu diperhatikan. Tuntun anak menjadi seorang humoris yang lurus. Biarkan dia belajar menemukan sesuatu yang ringan dari sebuah situasi yang sulit. Humor memberi jalan keluar yang efektif ketika anak berurusan dengan tuntutan tugas perkembangannya. (www.republika.com/rin)

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Daftar Harga Layanan Kami

2008-11-02T12:27:00.004+07:00

Mengembangkan Multiple Intelegensia Buah Hati

2008-10-31T17:05:00.006+07:00

Setelah mengetahui apa dan bagaimana multiple intelegensia, selanjutnya bagaimana cara mengembangkannya ? berikut ini pedoman praktis yang bisa dilakukan oleh para orang tua untuk mengembangkan multiple intelegensia buah hatinya :

Merangsang kecerdasan verbal. Ajaklah bercakap-cakap, bacakan cerita berulang-ulang, rangsang untuk berbicara dan bercerita, menyanyikan lagu anak-anak dll.

Latih Kecerdasan Logika dengan mengelompokkan, menyusun, merangkai, menghitung mainan, bermain angka, halma, congkak, sempoa, catur, kartu teka teki, puzzle, monopoli, permainan komputer dll.

Kembangkan kecerdasan visual spatial dengan mengamati gambar, foto, merangkai danmembongkar lego, menggunting, melipat dan menggambar.

Melatih kecerdasan gerak tubuh dengan berdiri satu kaki, jongkok, membungkuk, berjalan diatas satu garis, berlati, melompat, melempar, menangkap, latihan senam, menari dan olahraga.

Merangsang kecerdasan musikal dengan mendengarkan musik, bernyanyi, memainkan alat musik, mengikuti irama dan nada.

Melatih kecerdasan emosi inter personal dengan bermain bersama anak yang lebih tua dan lebih muda, saling berbagi, mengalah, meminjamkan mainan, bekerja sama membuat sesuatu dll.

Melatih kecerdasan emosi intra personal dengan menceritakan perasaan, keinginan, cita-cita, pengalaman dan berkhayal serta mengarang cerita.

Merangsang kecerdasan naturalis dengan memelihara tanaman, binatang, berkebun, wisata dihutan, gunung dan pantai.

Nah, sudah siap ? Selamat Mencoba !

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Multiple Intelegensia, Mengamati Perilaku & Kecerdasan Buah Hati

2008-10-28T10:21:00.006+07:00

Sebagai orang tua, sudahkah Anda memahami kecerdasan anak-anak ? Benarkah nilai - nilai di sekolah bisa menjadi indkikator "primanya" intelegensi si buah hati ? Bila ingin mengenali seberapa bagus kualitas anak, kini di arena pendidikan anak ada istilah kecerdasan multiple (multiple intelegensia). Nah, apa dan bagaimana kecerdasan multiple itu ?

Untuk mengetahui apa itu kecerdasan multiple, marilah kita merunut beragam indikator yang menjadi petunjuk. Diantaranya : perkembangan postur dan kemampuan menggunakan otot - otot kasar contohnya telentang, tengkurap, duduk, merangkak, berdiri, berjalan, berlari, dan memanjat.

Begitu pula kemampuan menggunakan jari, koordinasi mata, otak dan tangan. Contoh memegang dengan seluruh telapak tangan, menjimpit, membuka kancing dan menulis. Ditambah lagi perkembangan bahasa dimulai dengan ketertarikan pada suara, meniru, mengucapkan kata berarti, membuat kalimat dengan 2 - 3 kata dan selanjutnya dapat bercerita.

Begitu juga perkembangan sosial, "toilet training", menolong diri sendiri, bermain dengan teman sebaya secara bergiliran. Segala aspek perkembangan itulah yang tercakup dalam kecerdasan multiple.

Dengan pengenalan indikator ini, orang tua diharapkan bisa lebih mengenali apa yang sedang dialami sang buah hati dan mengamati perkembangannya dari hari kehari.

(Disarikan dari Majalah BMH)

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Sejak Bayi, Manusia Sudah Pilih - Pilih Teman

2008-10-23T10:32:00.002+07:00

Tahukah Anda, pilih-pilih teman bukan dilakukan oleh orang dewasa saja ? Sejak berusia beberapa bulan, bayi sudah mampu memutuskan akan bergaul dengan siapa. Jadi jangan heran kalau Anda ditolak oleh sejumlah bayi.

“Memutuskan dengan siapa seseorang “bergaul: merupakan kemampuan penting bagi manusia dan hewan sosial lain. Sebab kita harus bisa bekerjasama dengan orang lain,” jelas pemimpin studi, Kiley Hamlin dari Yale Universit seperti yang dilansir LiveScience. “Dan mengetahui siapa yang bisa diajak bekerjasama dan tidak bisa menjadi informasi berharga saat kita memilih teman.”

Pertunjukan Boneka

Studi sebelumnya memperlihatkan bahwa sejak masa prasekolah kita sudah bisa memutuskan ingin duduk dekat siapa yang kira-kira berpotensi membantu kita jika terjadi masalah. Ternyata Hamlin dan timnya menemukan bahwa sejak usia bayi pun manusia sudah memiliki kemampuan ini.

Hasil studi ini secara detail dipublikasikan di jurnal Nature edisi November ini.

Hamlin dan timnya melakukan ujicoba terhadap kelompok bayi usia enam dan 10 bulan untuk diajak menonton pertunjukan boneka dengan berbagai bentuk wajah. Bayi-bayi cenderung memilih bentuk wajah yang bersahabat untuk didekati. Hamlin menyebut kemampuan ini sebagai kemampuan dimana bayi dapat membedakan mana ekspresi wajah yang ramah atau yang sekiranya membahayakan bagi mereka.

Kemampuan ini memang belum sempurna, maka orang tua pun punya peran untuk mengembangkannya. Sejumlah permainan dan pengalaman akan membuat bayi mempertajam kemampuan ini.

Dasar Moral

Yang menarik, menurut Hamlin, kemampuan bayi membedakan siapa teman yang baik dan yang tidak ini merupakan langkah awal dari pembentukan moral mereka.

“Tentu ini masih spekulasi, tapi kami berpikir bahwa ini bisa jadi dasar sistem moral dimana manusia mampu membedakan dan menghargai perbedaan antara yang pro sosial dan antisosial,” jelas Hamlin.

Wah, ternyata moral itu sudah bisa diketahui sejak kita masih bayi ya?

Sumber : netsains.com

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Seni Berbicara Dengan Bayi

2008-10-21T20:42:00.007+07:00

Ajak bayi kita berdialog meski ia hanya menanggapi dengan gumaman, senyuman, atau bahasa tubuh lain. Berikut ini panduan seni berbicara dengan bayi untuk mengembangkan kemampuan bicaranya :

1. Memperkenalkan Nama Benda

Perkenalkan segala sesuatu di sekitar kita kepada bayi. Ini bisa dimulai dengan yang sederhana, seperti wajah kita. Yuk, ajak tangan bayi menjelajahi wajah kita. Sambil menyentuh setiap bagiannya, sebutkan mana mata, hidung, mulut, telinga, dan lain-lain. Lalu, lanjutkan dengan anggota tubuh. Lebih jauh lagi, perkenalkan bayi pada nama-nama benda di sekitarnya; bola, meja, kursi, kotak. Perkenalkan pula si kecil pada pohon, mobil, kucing, anjing, dan aneka obyek di luar rumah.

2. Menjadi Pendengar
Meski bayi belum mampu mengungkapkan keinginan atau gagasan lewat kata-kata yang jelas, sebaiknya mulailah ''mendengarkan'' setiap ia ''mengungkapkan'' sesuatu. Jadilah pendengar aktif. Usahakan mengira-ngira apa yang ingin bayi ungkapkan. Lalu, berikan respon. Misal, ''Oh, bagus sekali!'' atau ''Apa betul?'' Ajak pula bayi berdialog, meski ia hanya akan merespon dengan gumaman, gerakan, senyum atau bahasa tubuh lainnya.

3. Memperkenalkan Konsep
Segala sesuatu di sekitar bayi merupakan hal baru baginya. Nah, kewajiban kitalah mengenalkannya kepada bayi melalui berbagai konsep, seperti konsep panas-dingin, naik-turun, masuk-keluar, kosong-penuh, berdiri-duduk, basah-kering serta besar-kecil. Pengenalan konsep dasar ini bisa dilakukan sesederhana mungkin. Dan, bisa didapat dari peristiwa sehari-hari di sekitar bayi. Misal, saat menggantikan popok, kita bisa memberitahukan padanya, ''Popokmu basah kena pipis. Nah, sekarang Mama ganti dengan popok yang kering.''

4. Menjelaskan Sebab-Akibat
Konsep sebab-akibat juga perlu diperkenalkan, mengingat bayi sedang giat mempelajari segala sesuatu. Kita bisa mulai dengan menjelaskan berbagai fungsi dan sebab-akibat bekerjanya benda di rumah. Misal, tombol lampu. ''Kalau tombol ini Mama tekan ke atas, lampu akan menyala dan ruangan jadi terang. Tetapi kalau ditekan ke bawah, lampu padam dan ruangan jadi gelap.'' Tentu saja tak cuma benda mati. Sebab-akibat pada perasaan orang juga bisa diperkenalkan. Contoh, ''Mama sedih kalau kamu nggak mau makan''. Ini akan mengasah kepekaan bayi.

5. Memperkenalkan Warna
Warna-warni bisa ditunjukkan sambil memperkenalkan benda dan segala sesuatu di sekitar bayi. Misal, ''Itu balon, Nak. Warnanya merah, seperti bajumu.''

6. Mengulangi Kata-Kata
Agar bayi mampu mengingat lebih tajam segala sesuatu yang diperkenalkan padanya, sebaiknya kata-kata yang diperkenalkan selalu diulang-ulang. Misal, ''Pintar, makannya sudah habis. Haaabiiis.''

7. Memperkenalkan Kata yang Benar
Hindari penggunaan kata-kata yang dipermudah atau dicadel-cadelkan, seperti ''mamam'' untuk makan, ''mimik'' untuk minum, atau lainnya. Gunakan kata-kata yang benar. Karena, ini membantu bayi memahami konsep dengan benar.

8. Perkenalkan Kata Ganti
Walau bayi belum bisa menggunakan kata ganti, tak ada salahnya mulai memperkenalkannya. Beritahu pula konsep kepemilikan. Misal, ''Ini kue untuk Adek, untuk kamu,'' atau ''Ini punya Mama, punya saya''.

9. Memacu Respons
Banyak cara memancing bayi agar merespons atau menjawab pertanyaan kita. Misal, memberi berbagai pilihan dan meminta bayi memilih salah satu, ''Mau pakai baju merah atau kuning?'' Atau, bisa juga meminta bayi menunjukkan atau mengambil benda yang kita tanyakan, ''Coba, yang mana boneka Laa Laa?''

10. Hindari Pemaksaan
Jika bayi cuma menjawab dengan ekspresi atau bahasa tubuh, bantulah dengan memberi pilihan. Misal, ''Ari mau pilih bola atau boneka?'' Kalau kata-katanya tetap tak keluar, komentari pilihannya, ''Oh, Ari pilih bola, ya?'' Hindari pemaksaan bila bayi tetap tak mau bicara. Bersabar dan teruslah berlatih.

11. Menyederhanakan
Arahan yang rumit bisa membingungkan bayi. Jadi, sampaikanlah arahan verbal satu per satu. Misal, ''Tolong ambilkan bola.'' Tunggu sampai bayi melakukannya, baru lanjutkan, ''Nah, sekarang berikan pada Mama.'' Beri pujian bila ''tugas'' itu dilakukan dengan baik, agar bayi tahu bahwa yang dilakukannya benar.

12. Hati-hati Memperbaiki
Kekeliruan berbahasa karena keterbatasan artikulasi bayi bisa mulai diperbaiki secara hati-hati. Ungkapan ''..bil!'' untuk ''mobil'', dapat langsung diperbaiki lewat jawaban ''Pintar, itu mobil''. Tak perlu mengulang-ulang kesalahan ucapan bayi. Sebetulnya ia sudah mengetahui ucapan yang seharusnya keluar.

13. Membaca Bersama
Perkenalkan bayi pada buku bacaan bergambar yang memiliki kalimat berirama dan sederhana seperti pantun. Ajaklah ia bersama-sama mengucapkan dan menunjukkan gambar-gambarnya. Misal ''Gajah bermain bola.'' Mintalah bayi menunjukkan mana gajah dan mana bola. Lakukanlah ini sesering mungkin. Lama-lama bayi akan akrab dengan kata-kata di buku tersebut dan tertarik untuk belajar lebih banyak lagi.

14. Mengenalkan Angka
Ini bukan pelajaran berhitung, melainkan sekedar mengenal angka satu dan lainnya sambil bermain. Misal, ''Adik boleh ambil satu kue. Saa-tuu...'' (sambil memperlihatkan jari kita menunjukkan ''satu''). Atau,
''Ambil mainan, yang baaa-nyaak.'' Menghafal angka juga sudah bisa dilakukan. Sambil naik tangga atau memasukkan mainan ke dalam boks, kita membilang, ''Satu, dua, tiga...''

15. Menyanyi
Menyanyi adalah cara mudah ''merekamkan'' beragam kosakata di benak bayi. Kelak, begitu mendengar potongan melodi dan irama lagu tersebut, rekaman itu akan keluar dengan sendirinya dari mulut bayi.

(sumber: info.balitacerdas.com)

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Belajar Menghargai Anak

2008-10-21T13:32:00.009+07:00

Banyak orang tua saat ini masih cenderung mengedepankan konsekuensi logis (hukuman) dibandingkan dengan penghargaan dalam mendidik anak-anaknya. Padahal penghargaan mempunyai pengaruh positif bagi anak dalam jangka panjang. Selain itu, penghargaan terhadap anak yang dilakukan dengan cara yang tepat akan memberikan manfaat yang lebih banyak bagi orang tua. Dengan penghargaan, anak akan mempunyai konsep diri yang baik. Motivasi yang muncul adalah motivasi positif dan ia lebih mudah menghargai kebaikan orang lain.

Namun, penting untuk diperhatikan. Ternyata ada beberapa kesalahan yang sering dilakukan orang tua di dalam memberikan penghargaan kepada buah hatinya, apa saja ?

A. Orang Tua Cenderung Berorientasi Pada Hasil Dan Kurang Melihat Proses.
Acap kali penghargaan diberikan kepada tingkatan hasil yang diperoleh anak bukan pada keberhasilan anak melewati seluruh proses sehingga ia berhasil

B. Penghargaan Tidak Bersifat Pribadi Sehingga Anak Kurang Merasakan Penghargaan Tersebut Secara Individual.

C. Penghargaan Selalu Berupa Hadiah Barang.
Kita seringkali memberikan penghargaan hanya berupa barang, padahal masih banyak cara yang bisa kita berikan, misalnya dengan memberi penghargaan secara verbal. Ucapan yang tulus akan mampu menyentuh jiwa anak. "Terima kasih, kamu hebat, anak mama memang shalih dsb." Bisa juga dengan isyarat tubuh, seperti membelai, mencium dsb.

Berangkat dari kesalahan diatas, lalu bagaimana cara memberi penghargaan yang tepat dan efektif kepada si kecil ?

Penghargaan Harus Bersifat Pribadi.

Sebuah penghargaan mungkin berpengaruh untuk seorang anak tetapi tidak untuk yang lainnya. Kita harus mempertimbangkan kebutuhan, minat, dan kebiasaan pribadi masing-masing anak.

Penghargaan Diberikan Setelah Sebuah Perilaku dilakukan.

Penghargaan yang diberikan sebelum perilaku akan menjadikan anak tidak melakukannya dengan memuaskan.

Penghargaan Lebih Diberikan Langsung Sesudah Perilaku Dilakukan Oleh Anak.

Menunda pemberian penghargaan akan menghilangkan momen yang baik bagi pembangunan konsep diri anak.

Perbaikan Harus Mendapat Penghargaan.

Seringkali orang tua hanya berorientasi pada munculnya perilaku baru dan tidak pada perbaikan-perbaikan dari perilaku yang telah ada.

Penghargaan Perlu Variasi.

Karena penghargaan yang awalnya sangat bernilai mungkin menjadi kurang efektif lagi di kemudian hari.

Penghargaan Hendaknya Mudah Dicapai Anak.

Penghargaan yang dicapai dengan mudah akan membuat anak termotivasi untuk melakukan perilaku tersebut berulang kali. Tinggal orang tua membuat perpindahan motivasi anak, dari mendapatkan penghargaan menjadi motivasi untuk menikmati hasil perilaku baiknya tersebut.

Penghargaan Harus Diberikan Dengan Penuh Keikhlasan.

Bukan karena tekanan dari anak untuk mendapatkan suatu penghargaan.

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Buka Puasa Makan Daging Kambing

2008-09-22T17:03:00.005+07:00

Berikut kami tampilkan laporan petualangan wisata kuliner Mas Bondan Winarno yang kami cuplik dari jalansutera.com. Selamat menikmati ! ..Mak Nyusss...!

Dalam bulan Ramadhan ini, saya berkesempatan menikmati tiga acara buka puasa yang mengesankan.

Pada hari pertama Ramadhan, Fahmi, seorang teman baru yang saya kenal dalam penerbangan pulang dari Balikpapan, tiba-tiba menelepon memberitahu saya bahwa di Hotel Sultan sedang dilangsungkan acara Pakistan Food Festival. Fahmi adalah orang Pakistan yang pernah lama tinggal di Dubai. Ketika mengobrol di pesawat, ia menyadari bahwa ternyata saya adalah seorang penggemar masakan Pakistan.

Menurut Fahmi, sajian masakan Pakistan di Hotel Sultan itu cukup baik. “Patut dicoba, Pak. Menurut saya ada beberapa yang mak nyuss,” katanya. He he, ternyata dia juga penggemar acara Wisata Kuliner di TransTV.

Segera saya datang ke Hotel Sultan - nama baru dari hotel yang selama puluhan tahun dikenal sebagai The Jakarta Hilton. Masakan Pakistan yang disajikan memang tidak seberapa banyak, tetapi mewakili beberapa hidangan terbaik. Chicken khursid-nya yang asam-manis-pedas - boleh tahan! Behari kebab-nya yang mirip empal - gurih banget. Dall chana kambing-nya - mlekoh. Ada lagi masakan kambing yang menurut saya mak nyuss, yaitu sour gosht - mirip kashmiri rogan gosht, tetapi dengan tambahan tendangan jahe dan asam jawa. Sungguh cantik!

Setiap bulan Ramadhan, hampir semua hotel berbintang di Jakarta menyelenggarakan acara buka puasa. Dari semua acara buka puasa di hotel-hotel Jakarta yang pernah saya kunjungi, mungkin acara buka puasa di Ritz-Carlton Hotel, Mega Kuningan Jakarta, adalah yang paling bagus. Soalnya, selain mendatangkan seorang chef khusus dari Amman, Jordania, mereka juga mendatangkan dua orang penari dari Cairo, Mesir.

Chef Mohammed Jaber menampilkan berbagai hidangan Timur Tengah yang menarik. “Bintang”-nya adalah ouzi lamb, yaitu kambing utuh yang dipanggang, dan ditumpangkan di atas nasi goreng Arab yang diisi kismis dan irisan almond. Banyak lagi masakan kambing-kambingan lain yang disajikan Chef Jaber. Tetapi, ketika ada tamu yang ingin mencicipi hidangan khas dari daging sapi, Chef Jaber dengan cepat membuatkan beef okra.

Beef okra sajian Chef Jaber ini hampir mirip dengan hungarian goulash - terutama karena sama-sama memakai tomat sebagai basis kuahnya. Bedanya, beef okra memakai bumbu-bumbu arab sehingga lebih nendang dan lebih aromatik. Okra (ladies finger, bendih) digoreng sebentar, sebelum dimasukkan dalam masakan daging sapi itu. Mak nyuss!

Minumannya juga spesial. Selain jus kurma yang populer, juga ada Ritz Tea yang menyegarkan, yaitu es teh dengan berbagai berries di dalamnya. Disajikan dengan beberapa kubus es batu.

Tentu saja, jangan lewatkan suguhan tarian khas Mesir-nya. Tarian pertama, Tanaura, ditarikan oleh seorang pria ganteng yang memakai semacam rok berwarna-warni. Ia menari berputar seperti layaknya para penari darwis di Turki (The Whirling Dervishes), sehingga “rok”-nya mengembang dengan cantiknya. Bedanya, tarian Tanaura ini lebih bersifat hiburan, sementara tarian darwis lebih ritualistik dan ilahiah. Tarian kedua disebut Candelabra, ditarikan oleh seorang perempuan cantik sambil menyunggi candelabra atau chandelier.

Acara buka puasa ketiga yang ingin saya ceritakan di sini adalah suguhan khusus dari YM Abdulrahman Alhothi, Duta Besar Yemen di Jakarta. Karena mengetahui saya akan berkunjung ke Yemen, teman saya William Wongso buru-buru mengatur acara makan malam dengan Pak Dubes yang memang punya kegemaran masak.

Yemen adalah negara sahabat yang khusus bagi Indonesia. Kabarnya, 99% orang-orang keturunan Arab di Indonesia dapat dilacak garis darahnya dari Hadramaut, sebuah kota di Yemen. Para Hadrami inilah yang di masa lalu merupakan penyebar syiar Islam di Nusantara. Jumlah keturunan mereka di Indonesia sekarang diperkirakan sekitar enam juta orang.

Kami bertiga - William Wongso, Nono Anwar Makarim, dan saya - datang tepat waktu. Tetapi, Pak Dubes ternyata masih sibuk di dapur. Sebelumnya, William sudah mewanti-wanti kami bahwa menu makan malam kami adalah: kambing, kambing, dan kambing.

Soalnya, Pak Dubes sedang ingin membuktikan bahwa makan kambing itu sehat. Selama tiga bulan, ia hanya makan kambing, sayur, dan sedikit nasi. Hebatnya, menjelang akhir programnya, berat badannya susut 5 kilogram. Indikator-indikator gula darah, kolesterol, dan trigliserid - semuanya membaik.

Rahasianya? Tidak ada rahasia! Teori yang dipakai Pak Dubes adalah persis sama dengan apa yang selama ini saya kemukakan - baik melalui Jalansutra maupun Wisata Kuliner. Bahwa pada umumnya daging kambing lebih sehat daripada daging sapi karena mengandung lebih sedikit lemak. Harus dicatat bahwa kambing betina lebih banyak lemaknya daripada kambing jantan. Lemak kambing biasanya mengumpul di permukaan dan mudah disayat untuk menghilangkannya. Berbeda dengan daging sapi yang lemaknya masuk ke dalam serat-serat daging (marbling). Karena itu, bila memesan sate kambing, mintalah daging saja, tanpa lemak.

Coba perhatikan tukang sate di Tegal yang selalu memilih kambing balibul (bawah lima bulan). Sekarang bahkan ada pula tukang sate tegal yang hanya menjual sate dari daging kambing batibul (bawah tiga bulan). Dagingnya masih berwarna merah muda, dan lemaknya bahkan belum “muncul”. Tentu saja, dagingnya empuk dan serat-seratnya lembut.

Pak Dubes Yemen tidak memakai ukuran usia untuk kambing yang dipilihnya. “Ukurannya berat. Pokoknya harus kurang dari lima kilogram. Direbus dua puluh menit saja sudah empuk,” katanya memuji keunggulan bayi kambing.

Masakan Pak Dubes pun ternyata sederhana dan gampang. Kambingnya direbus dengan berbagai bumbu, seperti: jintan, ketumbar, kapulaga, kayu manis, jahe, merica, dan garam. Tanpa santan! Aromanya luar biasa.

Kuah rebusan kambing disiramkan pada semangkuk nasi dari beras jepang - disajikan sebagai primo piatto atau sajian pertama. Nono Makarim memujinya begini: “Ini sungguh unik. Banyak orang berpikir bahwa masakan Arab itu bumbunya tajam. Ini buktinya bahwa masakan Arab juga bisa mild.”

Bagi saya, sajian itu juga merupakan sebuah kejutan. Kuahnya encer dan tidak berlemak. Aroma kayu manis dan kapulaga “menenggelamkan” aroma kambing, tetapi di lidah bumbu-bumbunya tidak menyengat. Garamnya pun sangat sedikit agar rasa kaldunya lebih ke depan.

Daging kambingnya disajikan dalam dua tahap. Yang pertama adalah daging rebus. Tentu saja empuk banget, karena kambingnya memang masih sangat muda. Lagi-lagi kelembutan bumbunya justru sangat menawan, karena dengan demikian lidah kita dapat berfokus pada kelembutan daging kambing muda yang manis.

Sebagian daging kambing rebus itu kemudian dipanggang di dalam oven dengan sedikit cipratan minyak zaitun. Entah kenapa, sekalipun bumbunya persis sama, tetapi setelah kambingnya dipanggang, rasanya menjadi lebih tawar. Nono menaburkan sedikit garam pada daging kambing panggangnya. Dan benar, citarasanya memang langsung nendang setelah dibubuhi garam. “Hmm, kalau ada kecap sama cabe rawit, pastinya akan jadi enak sekali,” gumam Nono, hampir kepada dirinya sendiri.

Jamuan buka puasa itu kemudian ditutup dengan pencuci mulut gaya Yemen, yaitu almond mentah yang dimakan dengan madu asli dari Hadramaut. Sederhana, tetapi memang terasa Arab banget.

Terima kasih, Yang Mulia. Sungguh, sebuah jamuan yang mengesankan.

Selamat menunaikan ibadah suci Ramadhan, teman-teman. Semoga Rahmat Allah selalu menyertai Anda semua.

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Ternak Kambing Akrabkan Umat Islam-Hindu di Bali

2008-09-21T06:58:00.004+07:00

Kompas/Rony Ariyanto Nugroho

Angin berembus tidak begitu kencang di bawah pohon kopi daerah pegunungan Busungbiu, perbatasan antara Kabupaten Buleleng dan Tabanan, menambah keakraban tiga-empat petani yang beristirahat setelah menikmati santap siang.

Mereka beristirahat setelah membersihkan sela-sela tanaman kopi, berdiskusi kecil untuk bersama-sama mencari alternatif meningkatkan pendapatan, di tengah kondisi ekonomi yang kurang menguntungkan, yakni semakin "meroketnya" harga-harga kebutuhan bahan pokok.

Petani dalam satu kelompok diskusi kecil yang berbeda latarbelakang agama dan kepercayaan, yakni Islam dan Hindu itu mengadakan dialog secara terbuka untuk pengembangan ternak kambing, sebagai alternatif meningkatkan pendapatan.

Keinginan petani kopi di Kecamatan Busungbiu, Kabupaten Buleleng, 110 km barat laut Denpasar untuk mengembangkan ternak kambing mendapat respon positif dari Majelis Ulama Indonesia (MUI) Bali dan Dinas Peternakan setempat, tutur Ketua MUI Bali Haji Ahmad Hasan Ali (75).

Pria kelahiran Palembang, 19 Pebruari 1993 yang telah menetap di Bali hampir selama setengah abad itu merespon keinginan petani kopi untuk mengembangkan ternak kambing, karena usaha tersebut mempunyai prospek cerah.

Selain meningkatkan kesejahteraan petani, juga akan mampu menyediakan matadagangan kambing dalam jumlah yang memadai yang selama ini selalu didatangkan dari daerah-daerah di Jawa Timur maupun Nusa Tenggara Barat (NTB), terutama untuk memenuhi kebutuhan Idul Adha bagi umat Muslim setempat.

Ir Suprio Guntoro dari Balai Pengkajian Teknologi Pertanian (BPTP) Bali, segera melakukan penelitian terhadap kemungkinan pengembangan ternak kambing di sejumlah desa-desa di Kecamatan Busungbiu, Kabupaten Buleleng.

Penelitian yang dilakukan tahun 2004 itu menunjukkan, lahan di bawah tanaman kopi sangat baik untuk pengembangan ternak kambing yang sanggup meningkatkan pendapatan petani dua kali lipat setiap tahunnya, dibandingkan hanya membudidayakan kopi.

Melihat hasil penelitian tersebut, MUI Bali dengan dukungan Dinas Peternakan setempat langsung menggandeng Yayasan Sahabat Bali untuk membantu bibit ternak kambing guna dikembangkan masyarakat tani di bawah pohon kopi.

"Keterpaduan pemeliharaan ternak kambing-kopi dirintis sejak awal 2005 yang ternyata telah mampu meningkatkan kesejahteraan masyarakat, di samping lebih meningkatkan keakraban umat Islam-Hindu di Bali," tutur pensiunan pegawai Bimas Islam Kanwil Departemen Agama Propinsi Bali itu.

Keterpaduan pemeliharaan kambing dan tanaman kopi yang dirintis petani Busungbiu sejalan dengan upaya MUI Bali mengembangkan dialog dan memantapkan kerjasama lintas agama, sebagai upaya memantapkan kerukunan yang selama ini mesra dan harmonis, hidup berdampingan satu sama lainnya.

Agama Islam masuk wilayah Kabupaten Buleleng, bekas pusat ibukota Sunda Kecil yang wilayahnya meliputi Bali, Nusa Tenggara Barat dan Nusa Tenggara Timur, pada tahun 1587 dibawa oleh tiga orang umat Islam dari Jawa yang menjadi pengantar gajah hadiah Dalem Solo.

Pusat Islam tertua di Bali utara menurut Ketut Ginarsa dan Suparman Hs yang ikut menyusun buku sejarah masuknya agama Islam ke Bali, adalah Banjar Jawa yang kemudian menyebar ke daerah sekitarnya antara lain Pegayaman. (www.kompas.com )

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Bekali Anak Hadapi Pergaulan

2008-09-07T13:27:00.004+07:00

Orang tua tak mungkin melindungi terus anak dari bahaya lingkungan. Pada saatnya ia harus menghadapi bahaya itu sendirian. Agar anak tidak takut pada bahaya pergaulan atau justru terperangkap didalamnya, sudah sepatutnya orang tua membekali mereka dengan bekalan yang cukup untuk menjalani pergaulan agar mereka selamat. Apa saja ?

Hubungan Yang Hangat

Orang tua seharusnya selalu berusaha memenuhi kebutuhan anak akan cinta dan kasih sayang sejak pertama ia dilahirkan. Kehangatan dan kenyamanan yang diperolehnya dari orang tua ini akan membuat anak merasa berharga yang kemudian akan menumbuhkan rasa percaya dirinya. Dengan bekal ini anak akan melihat dunia dengan pandangan positif dan mudah belajar mencintai.

Hubungan yang hangat antara orang tua juga menggambarkan lancarnya komunikasi antara orang tua dan anak. Sehingga tanpa diminta pun anak akan mengungkapkan isi hati, aneka masalah kepada orang tuanya. Dengan hubungan semacam ini, fungsi kontrol orang tua bisa berjalan dengan peran aktif si anak sendiri.

Pengenalan Resolusi Konflik

Resolusi konflik adalah upaya memecahkan konflik. Tak jarang anak-anak menyelesaikan konflik antara mereka dengan cara kekerasan. Resolusi konflik yang paling baik dilakukan anak-anak adalah pemecahan masalah dengan "cinta". Resolusi semacam ini melahirkan sifat empati pada anak. Misalnya, ketika anak-anak berebut mainan, ajaklah mereka menempatkan diri pada posisi temannya. "Coba deh bayangin, kalau kamu main mobil-mobilan tapi temanmu tidak mau berbagi mainan denganmu, bagaimana perasaanmu ?"

Memang tidak semua anak bisa langsung mengerti dan bersedia mengikuti pemecahan masalah macam ini. Namun kalau tidak dilatih, anak-anak tidak akan tahu dan mempergunakan resolusi konflik semacam ini dalam lingkungan pergaulannya.

Informasi Yang Benar

Orang tua sangat perlu membekali anak - anak dengan berbagai informasi yang benar tentang dunia mereka. Jangan cuma membeberkan hal-hal yang baik saja, segala hal yang buruk pun perlu diinformasikan pada mereka. Khawatirnya, ketika sesuatu yang buruk terjadi pada mereka, karena tidak punya pengetahuan tentang itu, mereka jadi tak siap menghadapinya.

Berikan penjelasan bahwa segala hal yang buruk bisa terjadi pada pergaulan. Namun tidak sekedar memberi informasi, ajari juga mereka bagaimana menghadapi hal- hal yang buruk yang mungkin terjadi pada mereka. Misalnya mengajari mereka cara menolak bila ada temannya yang menawari narkoba.

Etika Pergaulan : Empati

Kenalkan anak pada berbagai contoh masyarakat yang mungkin mereka temui dalam pergaulan mereka. Jangan hanya mengajak anak - anak ke mal dan sarana rekreasi, namun ajaklah juga mereka ke tempat -tempat orang tak punya, ke pemukiman kumuh dsb. Biarkan mereka melihat bagaimana orang -orang ini melakukan aktivitas keseharian.

Dari kegiatan semacam ini akan timbul rasa empati. Sebenarnya sukses atau tidaknya pergaulan tergantung pada kemampuan seseorang untuk berempati. Semakin terasah rasa empatinya, semakin mudah ia bergaul.

Ajaran Islam Yang Aplikatif

Lingkungan terdekat anak -anak, seperti orang tua dan sekolah sudah semestinya mencontohkan aplikasi nilai islam dalam kehidupan sehari-hari, dari cara bangun tidur, makan, belajar, bertingkah laku sampai tidur lagi. Dengan cara itu, ajaran islam akan lebih tertanam dijiwanya sehingga otomatis menjadi filter bagi dirinya sendiri. Berdasar nilai islam ia telah membuat stnadart moral. Ia bisa memutuskan sendiri apakah sesuatu itu benar atau tidak. Syar'i atau tidak. Dengan demikian, kemanapun ia melangkah untuk bergaul, islam menjadi filter terbaik baginya.

Kepercayaan

Penting bagi anak -anak untuk merasa dirinya dipercaya menjalani kehidupannya sendiri. Kepercayaan membuat anak merasa dihargai. Kesadarannya pun akan muncul terhadap kepercayan yang merupakan amanah yang harus dipertanggungjawabkannya pada orang tua.

Ketulusan doa orang tua untuk keselamatan anaknya, Insya Allah akan dikabulkan oleh Allah. Jadi, selama kita telah berupaya optimal menyiapkan anak - anak menuju pergaulannya, sekarang tinggal yakinkan diri bahwa Allah juga menjaga mereka. Hingga kita tidak cemas berlebihan.

* Disarikan dari Majalah Ummi

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Yang Tak Terulang

2008-09-04T13:20:00.009+07:00

Jika Anda seorang ibu yang memiliki bayi kecil, pada saat yang sama juga memiliki kesibukan dan tanggung jawab yang besar di luar rumah, sehingga Anda sering stres. Stres dalam membagi waktu, tenaga, maupun perhatian. Seorang bayi sangat tergantung, baik secara fisik maupun psikis, pada Anda sebagai ibunya. Dengan demikian, wajar jika dia menangis dan menjerit tatkala Anda tinggalkan.

Bagi seorang ibu, bayi membuatnya menjadi memiliki keterbatasan ruang gerak di luar. Mungkin sebagian ada yang merasa begitu banyak "kesempatan emas" dan peluang yang terbuang percuma untuk mendapatkan banyak hal, baik berupa materi maupun prestasi. Seorang wartawati internasional bahkan menggugat nasib wanita yang harus menjadi larva untuk bayinya.

Mungkin Anda bingung bagaimana melepas ketergantungan yang begitu besar. Mungkin juga Anda kesal dan marah, dan ingin segera mengakhiri masa-masa itu, berharap sang anak lekas besar.

Tapi sesungguhnya ada sesuatu dibalik itu semua. Manusia adalah satu-satunya makhluk yang memiliki skala ketergantungan fisik yang paling lama dengan induknya. Manusia juga adalah satu - satunya spesies yang memiliki dan mampu mewariskan budaya. Oleh karena, menurut para antropolog, anak selain secara fisik lekat untuk mendapatkan kasih sayang, makanan, juga memungkinkan proses pewarisan budaya berlangsung dengan lengkap dan mendalam.

Ketika anak menjadi matang secara biologis, ketergantungan fisik berhenti, namun proses ketergantungan sosial dan psikologis justru terus berlangsung. Anak secara khas dan berkesinambungan terus belajar mengenali ciri-ciri penting dari budayanya. keterikatan ini memungkinkan terjadi pewarisan budaya secara substansial.

Selama dua tahun menyusui, anak tak sekedar mendapatkan air susu, namun juga mendapatkan pelajaran bertutur, bertindak, berekspresi, dan juga belajar berkasih sayang dan mencintai. Ketika anak masih lengket itulah merupakan saat yang tepat bagi kita sang ibu untuk melakukan banyak hal.

Ketika mulai menyusui, bacaan doa kita akan didengar oleh anak. Saat kita menggendong sambil makan, maka cara makan kita akan dipelajari dan diikuti oleh anak. Maka berhati-hatilah, berkata, bersikap dan berbuat, karena saat itulah kita tengah mewariskan berbagai hal mengenai kehidupan. Kalau kita sering marah, menggunjing dan mencela, besar kemungkinan kelak anak kita akan mewarisi kebiasaan itu.

Ketika anak kita besar kelak, tak banyak yang bisa kita lakukan. Mereka telah memiliki dunia sendiri. Kita tak bisa memberikan pengaruh sebesar ketika mereka masih kecil. Teman-teman, sahabat karib, kerabat sekolah, dan lingkungan sekitarnyalah yang akan lebih banyak mengajarinya.

Suatu saat kita ingin selalu berdekatan dengan mereka, ingin ditemani, ingin bercengkrama, dan bercanda bersama. Namun sayang, mereka sudah memiliki lingkungan lain dan mempunyai segudang aktivitas dan kesibukan. Kita tidak bisa memaksanya dan kita pun tak mampu menahan kepergiannya.

Oleh karena itulah, ketika mereka masih kecil, ketika Anda hampir tak bisa kemana-mana, syukurilah. Saat itulah saat keemasan untuk memberikan pendidikan dan menanamkan kebiasaan-kebiasaan baik. Nikmatilah, karena saat itu adalah masa yang tak akan terulang lagi bagi kehidupan Anda.

* Islamic Chicken Soup For The Soul : "Smart Choice. Suara Hati Seorang Ibu Berbagi Pengetahuan dan Pengalaman"

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Sabar Menanti Hadirnya Buah Hati

2008-09-03T13:21:00.012+07:00

Kehadiran seorang anak dalam sebuah pernikahan merupakan salah satu motivator seseorang untuk menikah. Bahkan dapat dikatakan kebahagiaan paripurna suatu pernikahan baru dapat terwujud manakala ada celoteh anak - anak yang hadir meramaikan suasana rumah tangga.

Kehadiran anak juga merupakan sunnatullah yang muncul dari fitrah kemanusiaan. Sehingga umat manusia dan bahkan nabi sekalipun seringkali memanjatkan doa berkaitan dengan harapan untuk memiliki anak.

Tengoklah bagaimana Nabi Zakariya dan istrinya yang telah begitu tua namun tetap tidak bisa merendam kerinduan mereka akan hadirnya seorang buah hati. Hingga akhirnya, setelah doa tak putus-putus mereka lantunkan, Allah memberikan kepada mereka seorang anak, Yahya As.

Pentingnya kehadiran anak bukan sekedar untuk memuaskan dahaga fitrah keibuan dan keayahan. Bukan pula sekedar untuk melanjutkan keturunan. Dalam islam anak bahkan merupakan penerus tercurahnya pahala yang tak pernah putus terhadap orang tuanya. Disinilah pentingnya orang tua untuk berusaha memiliki anak, supaya dapat mendidik anak tersebut menjadi anak yang sholih sehingga kebaikan - kebaikan yang dilakukan oleh anak tersebut memberikan transfer pahala pula kepada kedua orang tuanya.

Hanya saja, tidak selamanya dalam sebuah rumah tangga diramaikan oleh kehadiran anak - anak. Banyak pula pasangan yang tidak kunjung memiliki anak. Bila sang buah hati yang dinanti tak kunjung hadir, seringkali yang muncul adalah konflik-konflik rumah tangga yang berkepanjangan. Konflik ini biasanya muncul karena stress (tekanan), entah tekanan yang muncul dari pasangan yang menyalahkan atau kurang mensupport atau tekanan dari lingkungan yang kurang empati dan menyudutkan. Lalu bagaimana sebaiknya suami istri bersikap ?

Menghadapi lingkungan jangan terbawa emosi, bisa menyulut stress nantinya. Kuncinya, harus sabar dan ada saling pengertian serta saling mendukung antara pasangan. Sehingga semua pertanyaan yang gencar dari pihak keluarga atau lingkungan tidak sampai membuat pasangan, terutama istri tertekan. Hadapi saja dengan manis dan meminta dukungan doa mereka. Misalnya dengan berkata, "Iya nih, belum dikasih sama Allah. Mohon doanya ya ! "

Bagi pasangan yang belum dikarunia anak, berdoa dan berikhtiar adalah dua hal yang harus dilakukan secara bersamaan. Berdoa untuk mendapatkan anak tidak boleh putus dipanjatkan. Seperti doa dan kesabaran nan sempurna yang diteladankan oleh Nabi Zakariya yang baru dikaruniai anak setelah berusia 100 tahun dan istrinya 98 tahun. Doa yang kemudian oleh Allah diabadikan dengan indah dalam Al Qur'an surat Maryam : 4 :

" Dia (Zakaria) berkata "Ya Tuhanku, Sesungguhnya tulangku telah lemah dan kepalaku telah ditumbuhi uban, dan aku belum pernah kecewa dalam berdoa kepada-Mu, Ya Tuhanku."

Selagi itu, berupaya semaksimal mungkin dengan mempergunakan kemajuan teknologi ilmu kedokteran juga dianjurkan. Ada kasus, seorang istri yang sudah dioperasi rahimnya, namun dengan kekuasaan Allah, dia tetap bisa mempunyai anak. Kuncinya adalah sabar, banyak berdoa dan memupuk keyakinan bahwa Allah maha kuasa.

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Wahai Ayah, Kumandangkan Adzan & Iqamat Untuk Bayimu

2008-08-25T16:52:00.004+07:00

Bayi yang baru lahir membutuhkan pemeliharaan & kasih sayang kedua orang tuanya. Selain itu, bayi berhak mendapatkan ucapan selamat atau harapan keberkahan bahkan sebagaimana disebutkan oleh Syaikh Abdullah Nasih Ulwan dalam pendidikan anak dalam islam, bayi juga berhak mendengar adzan & iqamat. Bagi para suami yang baru saja menjadi Ayah inilah saat-saat berharga untuk membekali awal kehidupan sang buah hati dengan kalimat-kalimat thoyyibah sesaat setelah kehadirannya di dunia.

Apa yang pertama kali didengar bayi, itulah yang akan membekas dalam hati bayi. kalau adzan & iqamat yang pertama kali didengar, maka adzan & iqamat itu yang akan membekas pada hatinya. Dengan membisikkan adzan & iqamat pada telinga bayi, maka suara yang pertama kali di dengar bayi adalah kaimat-kalimat atau seruan-seruan yang mengandung kebesaran nama Allah. Sehingga kebesaran nama Allah inilah yang pertama-tama akan meresap dalam hati bayi. Dengan kebesaran nama Allah inilah bayi kita akan membuka lembaran hidup barunya di muka bumi. Jadi ketika kita membisiki bayi dengan adzan di telinga kanan & iqamat di telinga kiri, kita telah melakukan dakwah perdana kepada buah hati kita. Kita telah berusaha memperkenalkan syariat islam.

Tentang adzan & iqamat, Baihaqi & Ibnu Sunni meriwayatkan dari Al Hasan Bin Ali dari Nabi : "Siapa yang baru mendapatkan bayi, kemudian ia mengumandangkan adzan pada telinga kanannya & iqamat pada telinga kirinya, maka anak yang baru lahir itu tidak akan terkena bahaya 'ummus sibyan'. "

Ummus sibyan pada umumnya diartikan sebagai angin yang dihembuskan kepada anak, yang menjadikan anak takut kepadanya. Ummus sibyan juga bisa diartikan sebagai qarinah (pengikut jin). Itulah diantara manfaat adzan & iqamat.

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Hadiahkan Nama Yang Indah Untuk Buah Hati Kita

2008-08-25T16:17:00.007+07:00

Sebagian dari realisasi cinta kita yang tulus kepada anak-anak kita adalah dengan menghadiahkan nama & brand image yang indah dan sekaligus memiliki arti dan pesan ang baik. Yaitu nama yang berenergi, kuat, tangguh dan berjiwa. Nama anak bukanlah hal yang sepele. Ia ibarat sebuah label. Kalau labelnya buruk, sudah bisa dipastikan kalau isinya akan dipersepsikan buruk. Tetapi kalau labelnya baik, walaupun isinya belum tentu baik, sudah pasti akan dipersepsikan baik. Seperti kecap misalnya, kecap yang disebut-sebut sebagai nomor satu, rasanya bisa enak bisa juga tidak, tetapi sekali lagi, akan dipersepsikan berasa enak.

Nama yang baik " menyihir" pemiliknya pada perbuatan baik sesuai dengan makna yang terdapat pada namanya. Hal ini terjadi karena, dia (pemilik nama) merasa malu terhadap nama yang disandangnya bila perbuatannya tidak sesuai dengan makna namanya. Karena itu, hadiahkanlah pada buah hati kita nama - nama yang baik agar anak kita memiliki banyak peluang untuk menjadi baik. Dalam meniti jalan menuju kebaikan, dengan nama yang sudah baik tersebut, diharapkan tidak ada hambatan-hambatan yang berarti. Pengertian hambatan dalam hal ini adalah persepsi buruk orang lain terhadap anak-anak kita akibat namanya tersebut. Dengan demikian, anak yang memiliki nama yang baik memperoleh jalan yang lapang dan peluang untuk menjadi pribadi yang baik. Termasuk didalamnya peluang untuk kreatif, peluang untuk semangat, peluang untuk bekerja keras dan lain-lain yang semuanya mengarah kepada kebaikan-kebaikan.

Terkait dengan nama ini, seorang sahabat bertanya kepada Rasulullah: "Ya Rasulullah. Apakah hak anakku ini atasku ?" Rasulullah menjawab, "membaguskan namanya, memperbaiki adabnya & menempatkan pada posisi yang baik. "(HR At Tabrani.) . Itulah nama. Dari tiga hak yang dimiliki anak atas orang tuanya, nama menempati urutan pertama. Ini menunjukkan bahwa nama merupakan hal yang sangat penting bagi manusia pada umunmya dan bagi anak-anak pada khususnya.

Alangkah bahagianya kalau anak-anak sudah memiliki nama. Ia dengan kuasa dan seizin Allah akan menjadi seperti yang ada dalam namanya. Ia dengan bimbingan orang tuanya yang diliputi oleh rahmat Allah akan seperti harapan orang tuanya. Seperti harapan atau doa yang ditorehkan dalam namanya. Dalam nama-nama yang baik tentunya, bukan nama-nama yang buruk. Nah bagaimana dengan nama anak- anak kita ?

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000;031.5666.466

Hikmah Aqiqah

2008-08-20T19:16:00.009+07:00

Syaikh Abdullah Nashih Ulwan dalam Kitab tarbiyatul Aulad Fil Islam menyebutkan berbagai hikmah yang dapat dipetik dari pelaksanaan Aqiqah, yaitu :

1. Menghidupkan sunnah Nabi Muhammad Shallallahu alahi wa sallam dalam meneladani Nabiyyullah Ibrahim alaihissalam tatkala Allah Subhanahu wa Ta’ala menebus putra Ibrahim yang tercinta Ismail alaihissalam.

2. Dalam aqiqah ini mengandung unsur perlindungan dari syaithan yang dapat mengganggu anak yang terlahir itu, dan ini sesuai dengan makna hadits, yang artinya: “Setiap anak itu tergadai dengan aqiqahnya.” (Hadits shahih riwayat Ahmad, Abu Dawud, At Tirmidzi, An Nasai, Dan Ibnu Majah. Sehingga Anak yang telah ditunaikan aqiqahnya insya Allah lebih terlindung dari gangguan syaithan yang sering mengganggu anak-anak. Hal inilah yang dimaksud oleh Al Imam Ibunu Al Qayyim Al Jauziyah "bahwa lepasnya dia dari syaithan tergadai oleh aqiqahnya".

3. Aqiqah merupakan tebusan hutang anak untuk memberikan syafaat bagi kedua orang tuanya kelak pada hari perhitungan. Sebagaimana Imam Ahmad mengatakan: "Dia tergadai dari memberikan Syafaat bagi kedua orang tuanya (dengan aqiqahnya)".

4. Merupakan bentuk taqarrub kepada Alloh Subhanahu wa Ta’ala sekaligus sebagai wujud rasa syukur atas karunia yang dianugerahkan Allah Subhanahu wa Ta'ala dengan lahirnya sang anak.

5. Aqiqah sebagai sarana menampakkan rasa gembira dalam melaksanakan syari'at Islam & bertambahnya keturunan mukmin yang akan memperbanyak umat Rasulullah SAW pada hari kiamat.

6. Aqiqah memperkuat ukhuwah (persaudaraan)diantara masyarakat.

Dan masih banyak lagi hikmah yang terkandung dalam pelaksanaan Syariat Aqiqah ini. Nah...Tunggu apa lagi ? Segera Tunaikan Aqiqah Buah Hati kita !!

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000; 031.5666.466

Anak Belajar Dari Kehidupannya

2008-08-19T16:44:00.007+07:00

Children Learn What They Live
Anak Belajar Dari Kehidupannya

If A Child Lives With Critism, He learns To Condemn
Jika anak dibesarkan dengan celaan, ia belajar memaki

If A Child Lives With Hostility, He learns To Fight
Jika Anak Dibesarkan Dengan Permusuhan, Ia Belajar Berkelahi

If A Child Lives Ridicule, He Learns To Be Shy
Jika Anak Dibesarkan Dengan Cemoohan, Ia Belajar Rendah Diri

If A Child Lives With Shame, He Learns To Feel Guilty
Jika Anak Dibesarkan Dengan Penghinaan, Ia Belajar Menyesali Diri

If A Child Lives With Tolerance, He Learns To Be Patient
Jika Anak Dibesarkan Dengan Toleransi, Ia Belajar Menahan Diri

If A Child Lives With Encouragement, He Learns To Be Confident
Jika Anak Dibesarkan Dengan Dorongan, Ia Belajar Percaya Diri

If A Child Lives With Fairness, He Learns Justice
Jika Anak Dibesarkan Dengan Sebaik-baiknya Perlakuan, Ia Belajar Keadilan

If A Child Lives With Security, He Learns To Have Faith
Jika Anak Dibesarkan Dengan Rasa Aman, Ia Belajar Berprinsip

If A Child Lives With Approval, He Learns To Like Himself
Jika Anak Dibesarkan Dengan Dukungan, Ia Belajar Menyukai Dirinya

If A Child Lives with Acceptance And Friendship, He Learns To Find Love In The World
Jika Anak Dibesarkan Dengan Kasih Sayang & Persahabatan, Ia Belajar Menemukan Cinta Dalam Kehidupan.

Dorothy Law Nolte

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000; 031.713.24.555; 031.5666.466

Aqiqah janin yang meninggal dalam kandungan?

2008-08-08T23:57:00.007+07:00

Alhamdulillah..Segala puji bagi Allah SWT. Shalawat dan salam semoga senantiasa tercurah kepada baginda yang Mulia, Muhammad Saw beserta keluarga dan para pengikutnya hingga akhir zaman kelak.

Pernah ada pertanyaan yang sampai kepada kami, bagaimanakah status kewajiban (sunnah muakkadah) janin yang sudah meninggal dalam kandungan pada usia 2 bulan.

Untuk janin yang gugur di dalam kandungan sebelum berusia 2 bulan (belum ditiupkan ruhnya), maka tidak perlu diaqiqahi bahkan pada usia selanjutnya dimana telah diketahui jenis kelaminnya.

Sebab pada dasarnya aqiqah itu adalah dilakukan sebagai bentuk rasa syukur atas kelahiran anak. Demikian penjelasan yang dikeluarkan oleh Lajnah Da'imah Saudi Arabia (Fatawa Lajnah Da'imah, 2/326)

Wallahu a'lam bish-shawab.

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000; 031.713.24.555; 031.5666.466

Aqiqah sebagai Perwujudan Kasih sayang terhadap Anak adalah Anugerah Allah SWT kepada Hamba-Nya

2008-07-21T22:22:00.009+07:00

, ditambahkan lagi bahwa "Tidak diragukan lagi bahwa di dalam sifat-sifat yang buruk ini akan terdapat interaksi terhadap kelainan anak-anak dan membawa anak-anak ke dalam penyimpangan, kebodohan dan kesusahan". Oleh karena itu, Rasulullah Saw telah bersabda sebagaimana diriwayatkan dari Amr' bin Syu'aib :

" Tidaklah termasuk golongan kami, orang-orang yang tidak mengasihi anak kecil di antara kami dan tidak mengetahui hak orang besar di antara kami" (HR. Abu Dawud dan Tirmidzi)

begitu pula dalam kesempatan lain, sebagaimana diriwayatkan oleh Abu Hurairah ra. :

" Rasulullah Saw., didatangi seorang laki-laki yang menggendong seorang bayi. Kemudian Beliau memeluknya dan bersabda : 'Apakah engkau menyayanginya?' Laki-laki itu menjawab, 'Tentu saja'. Nabi bersabda , ' Sesungguhnya Allah SWT lebih menyayanginya daripada kasih sayangmu terhadapnya. Sesungguhnya Dia Dzat Yang Maha Pengasih dibanding orang-orang yang mengasihi" (HR. Bukhari)

Oleh karena itu, sebagai perwujudan rasa syukur dan kasih sayang orang tua kepada buah hatinya adalah dengan menunaikan aqiqahnya. Semoga Allahu Subhanahu wa Ta'ala senantiasa menumbuhkan dan menjaga jiwa kita dengan hati yang lembut dan penuh kasih sayang, sehingga terpancarlah keindahan Dinul Islam dan Ummatnya yang mampu menjadi 'Rahmat bagi alam semesta".

-Abu Abdurrahman Al Maydaniey-

Tegakkan Yang Wajib, Hidupkan Yang Sunnah -Aqiqah-

2008-07-09T22:45:00.010+07:00

Pengunjung sekalian, berikut tausiyah Ust. Yusuf Mansur yang kami kutip dari wisatahati.com :

"Di balik sunnah itu, ada kejayaan", begitu saya dengar dari kyai saya. Dan subhaanallaah, ketika saya mempraktekkan urusan-urusan sunnah untuk saya hidupkan, perubahan signifikan terhadap hidup dan kehidupan saya memang sangat terasa. Sunnah itu banyak; urusan sunnah-sunnah shalat misalnya, wuah, buanyak sekali. Tapi di antara sunnah-sunnah itu ada yang muakkad. Yang muakkad ini yang kalo bisa, jgn ampe ditinggal. Di antaranya: qabliyah ba'diyah, dhuha, dan tahajjud."

Dalam satu dua kesempatan, saya mengatakan, bahwa jika terlalu lama kita meninggalkan sunnah-sunnah muakkadah, maka akan terasa sekali pengaruhnya ke rizki kita, ke ketenangan hidup kita, ke kelancaran segala urusan kita. Sebab apa? Sebab di antaranya, kita tdk berkategori "bersyukur". Koq begitu? Ya. Saya katakan, sebelum kuliah, shalat wajib sdh tertegak, setelah kuliah, mestinya kan nambah. Nambah dg shalat sunnahnya. Sebelum kerja, belum ada shalat-shalat sunnahnya, belom ada sedekahnya, belom ada puasa sunnahnya, masa setelah bekerja lalu ibadahnya "konstan/tetap", alias tetap tanpa sunnah-sunnah? Lah, ini kan namanya ga bersyukur. Mestinya kan nambah. Nambah dg ibadah-ibadah sunnahnya. "

Lebih aneh lagi, jika ada orang habis-habisan di ibadah sunnah sebelom bekerja, sebelum usahanya naek; dhuha dan tahajjudnya getol, eh, setelah kerja dan usaha enak, malah hilang. Ini yang disebut ga 'bersyukur. Sama anehnya, bila ada orang-orang yang hanya menegakkan sunnah, tapi yang wajibnya keteteran. Makanya saya senang mengatakan; tegakkan yang wajibnya, hidupkan yang sunnahnya."

Program-program Ihyaa-us Sunnah ini betul-betul akan mengajak orang-orang untuk belajar tentang ibadah-ibadah sunnah, dan menjalankannya. supaya berkategori cinta sama Rasulullah juga, sbg pintu atau prasyarat cinta kepada Allah."

Dengan demikian menjadi jelas bagi kita, bahwa menghidupkan sunnah-sunnah khususnya sunnah muakkadah pada umumnya dan sunnah aqiqah pada khususnya merupakan prasyarat bagi kita dalam membangun dan mengokohkan kecintaan kita kepada Allah dan Rasul-Nya yang mulia.

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000; 031.5666.466

Bolehkah Aqiqah bareng Lamaran ?

2008-07-01T20:52:00.005+07:00

Apabila aqiqah dilakukan pas dewasa karna dulunya ga mampu apakah bisa dilakukan setelah dewasa dan digabung dengan acara lain, seperti acara lamaran ?

zukhruf_imas@yahoo.com

Mas Zukhruf yang dirahmati Allah SWT,

Assalaamu `alaikum Wr. Wb.
Al-Hamdulillahi Rabbil `Alamin, Washshalatu Wassalamu `Alaa Sayyidil Mursalin, Wa `Alaa `Aalihi Waashabihi Ajma`in, Wa Ba`d .

Bila seorang muslim, baik laki-laki maupun perempuan telah dewasa (baligh), dan mengetahui bahwa ayahnya belum mengaqiqahi dirinya, maka ada tiga pendapat mengenai hal ini, yaitu :

Ia boleh mengaqiqahi dirinya sendiri. Ini sesuai dengan pendapat Atha', Al Hasan dan Asy Syafi'iyah (Ulama madzhab Syafi'i)
Sunnah aqiqah tetap berlaku dan diamanahkan kepada ayahnya. Ini pendapat pengikut Imam Hambali.
Kewajiban aqiqah telah gugur pada orang tersebut.

berdasarkan paparan singkat diatas, maka silahkan anda memilih pendapat yang anda yakini.

Sedangkan mengenai pelaksanaan aqiqah yang dilakukan bersamaan dengan acara lamaran, maka insya Allah diperbolehkan alias sah-sah saja. Karena aqiqah termasuk ibadah sunnah yang boleh dilaksanakan bersamaan dengan acara lain yang tidak bertentangan dengan syariat misalnya khitanan.

Allahu 'a'lam bish shawab.

Tim Konsultasi Ni-Qah

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000; 031.713.24.555; 031.5666.466

Aqiqah apakah harus dengan kambing jantan ?

2008-06-14T22:51:00.000+07:00

Assalamualaikum Wr. wb.
Kambing untuk aqiqah itu apakah harus jantan ?
Apakah ada haditsnya tentang hal itu ? Maklum di kota kami termasuk terpencil jadi mencari kambing agak sangat susah.terima kasih atas jawabannya
Wassalam

Mahendra

Jawaban:
Assalamu alaikum wr.wb.
Semoga Allah mencurahkan petunjuk-Nya kepada kita semua.

Baik dalam Aqiqah maupun Udhiyah (Kurban) tidak ada persyaratan bahwa hewannya harus jantan atau betina. Sebagaimana dijelaskan oleh Syaikh Sayyid sabiq dalam Kitab monumentalnya Fiqh Sunnah.

Akan tetapi, persepsi yang berkembang di masyarakat bahwa Kurban maupun Aqiqah harus menggunakan kambing/domba jantan merupakan tindakan yang tidak berdasarkan dalil. Karena itu, keduanya baik kambing/domba jantan maupun betina bisa dijadikan sebagai hewan aqiqah atau kurban. Wallahu a’lam bish-shawab.

Wassalamu alaikum wr.wb.

Tim Konsultasi Ni-Qah

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000; 031.713.24.555; 031.5666.466

Bolehkah memundurkan pelaksanaan Aqiqah menunggu hari libur?

2008-06-14T22:42:00.001+07:00

Assalamualaikum.

Ustad yg saya hormati, bolehkah mengundur hari aqiqah yang seharusnya hari ke-7 namun berhubung bukan hari libur lalu diundur beberapa hari ?

Malik

Jawaban:
Assalamu alaikum wr.wb.

Semoga Allah memberikan petunjuk-Nya kepada kita semua.
Saudara Malik yang disayangi Allah SWT, waktu terbaik untuk melakukan aqiqah adalah hari ketujuh kelahiran. Hal ini berdasakan sabda Nabi saw., yakni :

“Setiap anak tergadai oleh aqiqahnya. Karena itu, hendaknya ia disembelihkan hewan pada hari ketujuh, dicukur, dan diberi nama.” (HR Abu Dawud)

Namun demikian, kalau tidak bisa dilakukan pada hari ketujuh, bisa pada hari kempat belas, dan kalau tidak bisa pada hari kedua puluh satu.

Bahkan, menurut kalangan Syafi’I, ia bisa dilakukan sampai si anak dewasa walaupun dianjurkan untuk tidak sampai menginjak usia dewasa.

Karena itu, sebaiknya aqiqah dilakukan pada hari ketujuh sebab lebih dekat kepada sunnah. Namun, jika tidak bisa pada hari keempat belas atau kedua puluh satu. Dan kalau tidak bisa pula maka bisa diluar itu.

Wallahu a’lam bi al-shawab.
Wassalamu alaikum wr.wb.

Tim Konsultasi Ni-Qah

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000; 031.713.24.555; 031.5666.466

Bolehkah Aqiqah pakai uang Hutang ?

2008-06-07T22:16:00.000+07:00

Kepada Tim Konsultasi Ni-Qah

Assalamu'alaikum wr. wb.

Ust, bolehkah kita mengaqiqohi anak dengan menggunakan uang hutang?.
Terima kasih.

Heri

Jawaban:

Saudara Heri yang dirahmati Allah SWT,

Assalamu 'alaikum wr.wb.
Bismillahirrahmanirrahim. Alhamdulillah Rabbil alamin. Washshalatu wassalamu ala asyrafil Anbiya’ wal mursalin. Wa ba’du,

Menjawab pertanyaan Anda di atas:

Pada dasarnya hukum akikah adalah sunnah dan ada pula yang mengatakan sunnah muakkad. Karena itu, Anda tidak perlu memaksakan diri untuk melaksanakannya jika memang tidak mampu.

Namun, kalau Anda juga tetap bersikeras menunaikan akikah tanpa sampai mendatangkan akibat buruk bagi Anda dan keluarga, maka hal itu sah-sah saja. Misalnya dengan cara berhutang dengan prediksi insya Allah Anda bisa membayarnya. Pendapat ini diperkuat berdasarkan riwayat yang dikutip oleh Imam Ibnul Qayyim Al jauziyah :

"Suatu ketika Abu Abdillah (al-Imam Ahmad) ditanya tentang akikah bagi orang yang tidak memiliki sesuatu. Maka, ia menjawab, 'Jika ia meminjam, saya berharap Allah akan menggantikannya. Sebab orang tersebut telah menghidupkan sunnah.'” (Lihat kitab Tuhfatul Maudud li Ahkamil Maulud, karya Ibn al-Qayyim)

Wallahu a'lam bish-shawab.

Wassalamu alaikum wr.wb.

Tim Konsultasi Ni-Qah

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000; 031.713.24.555; 031.5666.466

Kapan hari ke - 7 Aqiqah ?

2008-06-06T16:43:00.000+07:00

Kpd Tim Konsultasi Ni-Qah

Assalamu'alaikum wr wb.
Ustadz, yg dimaksud hari ke-7 itu hari ketujuh sejak kelahiran atau setelah kelahiran?Misal, anak lahir pada tgl 1, aqiqah dilakukan pada tgl 7 atau tgl 8 ? terima kasih. Wassalam
Taufig

Jawaban:

Sdr taufiq yang dirahmati Allah SWT,

Assalamu alaikum wr.wb.

Asshalatu wassalamu ala an-Nabbiy wa ala alihi wa shahbihi ajmain. Amma ba’du:

Dari hadis yang berasal dari Samrah ibn Jundab R.A Rasulullah saw. bersabda, “Setiap anak tergadai dengan akikahnya. Pada hari ketujuh disembelihkan akikah untuknya.”

Jadi, pelaksanaan akikah dilakukan pada hari ketujuh. Meskipun sejumlah ulama membolehkan penangguhannya jika ada satu halangan kepada hari lain, seperti hari keempat belas, hari kedua puluh, atau kapan saja mampu dilaksanakan. Kalau pelaksanaan akikah dilakukan pada hari ketujuh, bagaimana cara penghitungan harinya? Jumhur berpendapat bahwa saat kelahiran dimulai dari pagi hari sehingga kalau anak lahir pada waktu malam, malam tersebut tidak dihitung dan baru dihitung dari pagi harinya.

Sementara, kalangan Maliki berpendapat bahwa hari kelahiran bayi dihitung dari waktu fajar. Kalau ia lahir sebelum atau bersamaan dengan fajar, maka sudah dihitung sebagai hari pertama. Tetapi jika lahir sesudah fajar, maka dihitung mulai fajar berikutnya. Apapun perhitungan yang dipakai selama dalam koridor untuk mengikuti sunnah Nabi saw. semoga diterima oleh Allah Swt.

Wallahu a’lam bish-shawab.
Wassalamu alaikum wr.wb.

Tim Konsultasi Ni-Qah

# NIKMAT AQIQAH #
Profesional Sesuai Syari'ah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000; 031.713.24.555; 031.5666.466

Sedekah emas seberat rambut anak bagian dari Aqiqah?

2008-06-05T06:23:00.001+07:00

Kepada Tim Konsultasi Ni-Qah

Assalamu'alaikum wr wb.

Ustadz yg di rahmati Alloh SWT,
Saya ingin bertanya dasar / dalil yg mengatakan selain berkurban kambing, Apakah bersedekah seberat rambut anak adalah bagian dari Aqiqah?

Terima kasih

Hasan

Jawaban:

Sdr Hasan yang dirahmati Allah SWT,

Assalamu alaikum wr.wb.

Sesungguhnya, menggunting rambut bayi adalah rangkaian dari amalan yang disunnahkan pada hari ketujuh kelahiran anak.

Rasulullah saw. bersabda, “Setiap anak tergadai dengan akikahnya. Ia disembelihkan akikah pada hari ketujuh. Lalu rambutnya dicukur, dan diberi nama.” (HR al-Tirmidzî).

Ketiga amalan itulah yang disunnahkan pada hari ketujuh; namun bukan wajib. Hal ini diperkuat oleh riwayat al-Bayhaqi yang menyatakan bahwa Fatimah r.a. menimbang rambut al-Hasan dan al-Husein yang dicukur dan bersedekah dengan perak seberat rambut tadi. (lihat Naylul Awthar)

Jadi, rambut yang telah dicukur ditimbang dengan emas atau perak lalu disedekahkan. Ini berlaku sama baik bagi anak laki-laki maupun anak perempuan.

Wallahu a’lam bish-shawab.
Wassalamu alaikum wr.wb.

Tim Konsultasi Ni-Qah

# NIKMAT AQIQAH #
Penyedia jasa layanan AQIQAH, QURBAN, TASYAKURAN.
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000; 031.713.24.555; 031.5666.466

PROMO HEBOH !!!

2008-06-05T05:33:00.001+07:00

Paket Kambing Siap Olah

Disembelih dengan Nama ALLAH SWT, dipotong pada ruas-ruas tulang, bersih. Gratis antar sampai tujuan.

BONUS : Buku Panduan Aqiqah -sesuai Sunnah Nabi Saw-

EXTRA BONUS : Souvenir CANTIQUE *

# NIKMAT AQIQAH # Profesional Sesuai Syariah
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.

Hotline :
031.713.24.555;
031.725.11.000;
031.5666.466

Welcome To NIKMAT AQIQAH

2008-02-12T10:39:00.001+07:00

Sudahkah Anda Menunaikan Aqiqah ???

Yuk ... yuk .... !!!! PERCAYAKAN KEPADA NIKMAT AQIQAH.

# NIKMAT AQIQAH #
Penyedia jasa layanan AQIQAH, QURBAN, TASYAKURAN.
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000; 031.713.24.555; 031.5666.466

Orang Yang Dewasa, Tapi Belum Diaqiqahi ???

2008-01-31T16:02:00.001+07:00

Jika si bayi, baik laki-laki maupun perempuan telah dewasa (baligh), dan mengetahui bahwa ayahnya belum mengaqiqahi dirinya, maka ada tiga pendapat mengenai hal ini, yaitu :

Ia boleh mengaqiqahi dirinya sendiri. Ini sesuai dengan pendapat Atha', Al Hasan dan Asy Syafi'iyah
Sunnah aqiqah tetap berlaku dan diamanahan kepada ayahnya. Ini pendapat pengikut Imam Hambali.
Kewajiban aqiqah telah gugur pada orang tersebut.

Semoga dengan melaksanakan sunnah aqiqah ini menjadi penyebab dibukanya pintu rahmat Allah Ta'ala di dunia dan akhirat dan meberikan syafa'at bagi kedua orang tuanya guna melahirkan generasi Rabbani penerus risalah yang semakin mengokohkan bangunan umat islam, mentarbiyah dan memimpin umat hingga dapat meraih IZZUL ISLAM WAL MUSLIMIN.

Oleh karena itu, sudah semestinya setiap keluarga muslim untuk melaksanakan sunnah aqiqah ini sebagai wujud rasa syukur atas nikmat Allah SWT dan upaya menghidupkan sunnah rasul-Nya yang mulia.

# NIKMAT AQIQAH#
Penyedia jasa layanan AQIQAH, QURBAN, TASYAKURAN.
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000; 031.713.24.555; 031.5666.466

Apakah Daging AQIQAH Dimasak Atau Tidak ???

2008-01-31T15:58:00.003+07:00

Imam Ahmad, Ibnu Qoyyim dan sebagian ulama lebih mengutamakan daging aqiqah dimasak terlebih dahulu sebelum dibagikan. Sebab hal ini menambah kebaikan dan syukur atas nikmat anak. Namun, terkadang pembagian dalam keadaan mentah lebih utama, khususnya kepada bidan / dokter yang membantu persalinan.

# NIKMAT AQIQAH#
Penyedia jasa layanan AQIQAH, QURBAN, TASYAKURAN.
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000; 031.5666.466

Hal-Hal Yang Terkait Dengan AQIQAH

2008-01-31T15:26:00.002+07:00

Sesudah melaksanakan aqiqah (menyembelih kambing), disunnahkan memberi nama yang bagus dan indah. Dan nama-nama yang terbaik adalah Abdullah dan Abdurrahman.
Mencukur rambut sang bayi
Serta bersedekah sesuai berat timbangan rambutnya dengan perak, jika memungkinkan.

Hadist riwayat Ahmad dan Tirmidzi dari Ibnu Abbas, bahwa Rasulullah SAW mengaqiqahkan Hasan satu ekor kambing dan berseru : " Hai Fatimah, cukurlah rambutnya dan bersedekahlah dengan perak kepada orang-orang miskin sesuai berat timbangan - rambutnya."

Disunnahkan memakan sepertiga daging aqiqah, sepertiga kedua dihadiahkan dan yang sepertiga terakhir disedekahkan.
Syaikh Jamal Abdurrahman dalam Buku Tahapan Mendidik Anak menyatakan "Diperbolehkan untuk mengadakan walimah sebagai bentuk syukur dan syi'ar dakwah untuk merayakan kehadiran sang bayi." bahkan Imam Ibnu Qoyyim menyatakan bahwa memberi makan para tamu undangan justru lebih dianjurkan sebagai bentuk syukur atas kenikmatan yang telah dianugerahkan Allah SWT.

# NIKMAT AQIQAH#
Penyedia jasa layanan AQIQAH, QURBAN, TASYAKURAN.
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000; 031.713.24.555; 031.5666.466

Waktu Yang Disunnahkan Melaksanakan AQIQAH

2008-01-31T15:21:00.001+07:00

Yang paling utama, waktu penyembelihan pada hari ketujuh dari kelahiran. Jika tidak pada hari keempat belas. Dan jika belum memungkinkan hari kedua puluh satu berdasar hadist riwayat Baihaqi. Sebagian ulama lain menyatakan jika masih tidak memungkinkan, maka dapat dilakukan kapan saja.

# NIKMAT AQIQAH#
Penyedia jasa layanan AQIQAH, QURBAN, TASYAKURAN.
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000; 031.713.24.555; 031.5666.466

Kriteria Hewan AQIQAH / Qurban

2008-01-31T15:13:00.001+07:00

Kambing telah berumur 1 tahun atau telah berganti gigi.
Boleh jantan atau betina. Kata An Nawawy : dibolehkan hewan qurban baik jantan maupun betina berdasarkan hadist Ummu Kurz, bahwa Nabi bersabda : " Untuk bayi laki-laki dua ekor kambing, untuk bayi perempuan seekor kambing, tidak ada keberatan jantan ataupun betina."
Untuk anak perempuan sebanyak 1 ekor dan untuk anak laki-laki sebanyak 2 ekor. Akan tetapi dibolehkan 1 ekor untuk anak laki-laki sesuai Hadist Abu Dawud dan An Nasa'i menurut riwayat Ibnu Abbas RA.

# NIKMAT AQIQAH#
Penyedia jasa layanan AQIQAH, QURBAN, TASYAKURAN.
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000; 031.713.24.555; 031.5666.466

AQIQAH Untuk Anak Laki-laki & Perempuan

2008-01-31T15:02:00.001+07:00

Syaikh Sayyid Sabiq menyebutkan dalam kitab yang sama bahwa yang afdhol untuk anak laki-laki dua ekor kambing / domba yang sepadan, dan untuk anak perempuan satu ekor.

Diriwayatkan dari Ummu Karz Al Ka'biyah bahwa beliau pernah mendengar Rasulullah SAW bersabda : "Untuk anak laki-laki dua ekor kambing yang mirip dan untuk anak perempuan satu ekor."

Dan dibolehkan satu ekor kambing / domba untuk anak laki-laki. Rasulullah pernah melakukan yang demikian untuk Hasan RA dan Husain RA.

# NIKMAT AQIQAH#
Penyedia jasa layanan AQIQAH, QURBAN, TASYAKURAN.
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000; 031.713.24.555; 031.5666.466

Hukum AQIQAH

2008-01-31T14:31:00.001+07:00

Syaikh Abdullah Nashih Ulwan menyebutkan dalam kitab Tarbiyatul Aulad Fil Islam bahwa ada tiga pendapat para fuqaha dan Imam Mujtahid mengenai hal ini, yaitu :

Sunnah dan tidak wajib. Merupakan pendapat mayoritas ulama. Mereka yang berpendapat demikian diantaranya adalah Imam Malik, penduduk Madinah, Imam Syafi'i dan sahabat-sahabatnya, Imam Ahmad, Ishaq, Abu Tsaur dan mayoritas ahli fiqh, ilmuwan dan Mujtahid.
Wajib. Demikian pendapat Imam Hasan Al Bashri, Al Laits Bin Sa'ad, Imam Ibn Hazm Dll
Mubah / diperbolehkan. Aqiqah tidak disyari'atkan. Merupakan pendapat Abu Hanifah Rahimullah.

Syaikh Sayyid Sabiq dalam kitab Fiqh Sunnah menyimpulkan bahwa hukum Aqiqah adalah SUNNAH MUAKKADAH (dianjurkan) sekalipun orang tua dalam keadaan sulit. Sebagaimana Rasulullah SAW dan para sahabat pun menunaikannya.

Bahkan, Imam Ahmad menyuruh seseorang untuk meminjam uang untuk mengaqiqahi anaknya dengan alasan menghidupkan sunnah. demikian seperti dinukil oleh Ibnu Qoyyim Al Jauziyah.

Hukum yang berlaku untuk kurban juga berlaku untuk aqiqah, kecuali bahwa aqiqah tidak boleh digabung (musyarakah).

# NIKMAT AQIQAH#
Penyedia jasa layanan AQIQAH, QURBAN, TASYAKURAN.
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000; 031.713.24.555; 031.5666.466

Dalil Disyaratkannya AQIQAH

2008-01-31T14:05:00.001+07:00

Imam Ibnul Qayyim menyatakan bahwa para ulama bahwa para ulama hadist, ahli fiqh, dan Ahlus Sunnah mengatakan, " Aqiqah adalah salah satu sunnah Rasulullah SAW. " Mereka berhujjah dengan hadist yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dalam kitab shahihnya.

Diriwayatkan dari Salman Bin 'Ammar Adh Dhabi, Ia berkata "Rasulullah SAW bersabda 'Anak harus diaqiqah, aqiqahkanlah ia dan cukurlah rambut kepalanya'.

Diriwayatkan dari Samurah, ia berkata, Rasulullah SAW bersabda " Setiap anak tergadaikan dengan aqiqahnya, yaitu dengan mengaqiqahkannya pada hari ketujuh dari kelahirannya, diberi nama dan dicukur rambut kepalanya "

Hadist ini diriwayatkan oleh seluruh Ahlus Sunnah. At Tirmidzi menyatakan bahwa "Ini adalah Hasan Shahih." Dari Aisyah R.A, Ia berkata, Rasulullah SAW bersabda : "Aqiqah bagi anak laki-laki dua ekor kambing dan bagi anak perempuan satu ekor kambing. (HR. Imam Ahmad dan At Tirmidzi, Ia berkata "Hadist Shahih)."

Dari Ibnu 'Abbas R.A bahwa Rasulullah SAW mengaqiqahkan Hasan dan Husain (masing-masing) dengan satu ekor kambing (HR. Abu Dawud dan An Nasa'i dengan lafadz 'Dengan dua ekor kambing".)

# NIKMAT AQIQAH#
Penyedia jasa layanan AQIQAH, QURBAN, TASYAKURAN.
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000; 031.713.24.555; 031.5666.466

Pengertian AQIQAH

2008-01-31T11:43:00.001+07:00

Menurut bahasa, Aqiqah berarti memotong atau memutus. Asal kata AQIQAH adalah rambut bayi -yang harus dicukur- pada saat dilahirkan. Sedang berdasarkan istilah syari'at AQIQAH adalah sembelihan (kambing) yang dilakukan untuk merayakan kelahiran bayi. Imam Ibnul Qayyim menyatakan dari Abu Umar bahwa "Sesungguhnya kambing yang disembelih itu disebut aqiqah, karena rambut si bayi dicukur pada saat disembelih."

Demikian juga Imam Ahmad mengatakan "Sesungguhnya substansi aqiqah itu sendiri adalah menyembelih." Al jauhari berkata, "mengaqiqahkan anak artinya menyembelih kambing pada hari ketujuh dari hari kelahirannya. Demikian pula mencukur rambut anak disebut juga AQIQAH. Dengan demikian, makna AQIQAH ada dua macam dan inilah yang lebih utama. Wallahu a'lam.

# NIKMAT AQIQAH#
Penyedia jasa layanan AQIQAH, QURBAN, TASYAKURAN.
Jl Harvard No 8 Simogunung Surabaya 60255.
Hotline : 031.725.11.000; 031.5666.466